Numéro CCXCIII (293)
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23 de Febrero de 2013
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¿LIBERALES INOCENTES?
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Hace cuatro semanas los “Comentarios Eleison” contestaron
afirmativamente a la pregunta sobre si el liberalismo es tan horrible
como se supone que es: implícitamente el liberalismo es la guerra contra
Dios. Quedaba la pregunta sobre si los muchos liberales que niegan ser
liberales están en lo cierto cuando lo niegan. La respuesta es
seguramente que todos nosotros hoy estamos tan inmersos en el
liberalismo que pocos de nosotros nos damos cuenta hasta que punto lo
somos.
El liberalismo en su sentido más amplio es el hombre que se libera a sí mismo de la ley de Dios, lo que un hombre hace cada vez que comete un pecado. Luego en este sentido más amplio todo pecador es un liberal y así quienquiera admite que él es un pecador debe admitir que es un liberal en este sentido amplio. Sin embargo, una cosa es romper la ley de Dios mientras uno sigue admitiendo que Dios es Dios y que su ley es su ley. Tal pecador es solamente un liberal práctico. Es cosa muy diferente romper la ley de Dios a la par que uno va negando que Dios sea Dios o que su ley sea su ley. Tal liberal en principio encarna el liberalismo de los tiempos modernos. Entra en escena con la Revolución Francesa de 1789. La carta magna de esa Revolución, la Declaración de los Derechos Humanos, fue efectivamente una declaración de la independencia del hombre frente a Dios. De ahora en más, aún cuando cualquier hombre obedeciese a la ley de Dios, lo haría sólo en virtud de su propia elección y no en virtud de la obediencia a cualquier mandato o mandamiento de Dios. En esa aparente obediencia él no estaría comportándose como un liberal en la práctica, pero en el fondo, en todo lo que él haría, sería un liberal en principio. Este es el liberalismo moderno del cual los Católicos de hoy acusan a menudo a sus adversarios. ¿Acaso estos adversarios tienen razón como para negar casi en todos los casos ser liberales? Subjetivamente, si. Objetivamente, no. Subjetivamente, sí, porque desde 1789 los hombres han sido impregnados cada vez más profundamente de los falsos principios de la Revolución, al punto de que si se les acusa de liberarse de la ley de Dios, ellos pueden sinceramente replicar, “¿Que ley? ¿Qué Dios? ¿De que me está Usted hablando?” Hasta este extremo han sido aparentemente borrados de las mentes, Dios y su ley. Pero, objetivamente, no, porque Dios y su ley ciertamente no han dejado de existir, y profundamente en su interior aún los hombres modernos lo saben. Es “inexcusable” decir que El no existe (Rom.I,20), y Su ley está escrita en el corazón de todos los hombres (Rom.II,15), no importa lo que puedan decir con la boca para afuera. El “sinceramente” que se acaba de mencionar necesita las comillas – no vale mas que lo que vale frente al tribunal de Dios. Entonces, ¿pueden estos líderes de la Fraternidad San Pío X que están actualmente tratando de mezclar la Fraternidad con la Iglesia Conciliar, negar que son liberales? Subjetivamente no hay duda de que están persuadidos que están haciendo lo mejor que pueden para la Iglesia, pero, objetivamente, están buscando sin arrepentimiento poner la obra contra-Revolucionaria de Mons. Lefebvre bajo el control del intento de los dirigentes de la Iglesia que se esfuerzan en hacer triunfar la Revolución liberal de una vez por todas. Estos líderes dicen que debemos reunirnos con la Iglesia visible porque ella es la Iglesia católica, pero no es la visibilidad lo que la hace católica, sino el hecho de tener la Fe apostólica. Así, la “iglesia” Anglicana también es visible en todo el territorio inglés, pero eso no la hace católica. Y los líderes actuales no puede n ignorar hasta que punto falsifican y suprimen las palabras del Arzobispo pretendiendo hacerlas corresponder a su propia visión de la Iglesia, fingiendo así que esa era la posición del Arzobispo. La triste verdad es que estos liberales nunca entendieron cual era realmente el combate del Arzobispo. Mientras él estaba con vida, ellos estaban fascinados, como tantos de nosotros, por su carisma católico, pero nunca entendieron la Fe del Arzobispo, Fe que era para su carisma lo que la raíz es para el fruto. Ellos amaron el fruto – démosles el crédito por eso a ellos – pero a pocos años de su partida, el fruto sin la raíz empezó a marchitarse y morir. Era inevitable que, a menos de haber entendido la fe del Arzobispo, ellos iban a convertir la Fraternidad del Arzobispo en la suya propia que haría de los enemigos de la fe “nuestros nuevos amigos en Roma”. Eso es lo que hemos visto y que estamos viendo. ¡Que el Cielo venga en nuestra ayuda! Kyrie eleison. | ||
sábado, 23 de febrero de 2013
COMENTARIOS ELEISON
DEL ÉXTASIS A LA AGONÍA
RNS) Cuando el cardenal Joseph Ratzinger fue elegido Papa Benedicto XVI, en 2005, la elección sorprendente proyectado una sombra sobre el ala liberal de la manada y los conservadores de izquierda vertiginosos con la perspectiva de una victoria total. Ratzinger estuvo durante décadas sirviendo como guardián del Vaticano de la "ortodoxia", el hombre conocido como "Rottweiler de Dios", y sus fans vocales cantaban sobre el glorioso reino por venir.( ja ja, diríamos mejor que se parece al perro atado a la cadena que nombra San Agutín) EL ROTTWEILER ENCADENADO
El Papa Benedicto XVI saluda a la multitud durante una de sus
audiencias semanales en la Plaza de San Pedro en el Vaticano en 2007. RNS foto de Gregory A. Shemitz.
Ahora, sin embargo, con Benedicto ajustado a dejar el cargo ocho años más tarde en una partida sin precedentes, muchos en la derecha católica están contando las maneras en que Benedicto les falló a ellos , y se preguntaban cómo su perro guardián favorito ahora se a convertido en un gatito papal.
"A pesar de la renuncia altamente inusual el Papa Benedicto XVI se dice que es por razones de salud, se ajusta a las características de su papado: Todas sus iniciativas siguen siendo incompletas", se lamentó Michael Brendan Dougherty, un entusiasta de la misa en latín, en Slate el día en que el Papa hizo la sorprendente anuncio que iba a dimitir el 28 de febrero.
"Fue elegido conscientemente para rescatar a la iglesia de sí mismo, pero él no pudo terminar lo que empezó", dijo Dougherty.
Desde entonces, las críticas han seguido y vienen de una variedad de sola vez, y en un amplio espectro de temas: Benedicto no hizo lo suficiente para limpiar la casa en el escándalo de los abusos sexuales del clero y no nombrar suficientes jerarquía de línea dura , no lo hizo lo suficiente para traer los cismáticos del viejo rito latino totalmente de nuevo al redil, ( pero están allí cerca, solo falta un pequeño empujon y serán parte de la nueva roma modernista) una misión que probablemente va a terminar con su pontificado, era demasiado rápido para apaciguar a los musulmanes o para el ejercicio de los gestos ecuménicos, y él trazó, como Dougherty dijo, "un término medio precario" teológicamente .
A pesar de sus tres encíclicas - los documentos de mayor autoridad que un Papa escribe - se centró en los temas de justicia social y, a menudo a adoptado el tipo de prescripciones políticas liberales
Sin duda, los liberales tenga en cuenta que los teólogos e incluso monjas estadounidenses fueron investigados y sancionados conforme a la Regla de Benito, y nombró a algunos conservadores bastante graves como obispos y otros promovidos al Colegio de Cardenales que elegirán a uno de ellos para el éxito de Benedict.
Pero si no era exactamente una sorpresa agradable a la izquierda, y no cumple las grandes expectativas de la derecha.
Ese cacareado instinto empresarial alemán? Parecía no tener ningún efecto, ya que el Vaticano bajo Benedicto se convirtió en un palacio de mala gestión y de intrigas de la corte y los escándalos financieros, dando tumbos de metedura de pata al desastre, y todo expuesto a la luz pública cuando el mayordomo propio del Papa filtraba resmas de documentos internos papales.
Benedicto fue "tan malo como nunca un Papa ha sido durante 200 años", escribió Joseph Bottum en un veredicto fulminante entregado en la última edición de The Weekly Standard. "Después de todo", dijo, "un ejecutivo terrible del Vaticano".
Hasta su renuncia confundió a muchos de sus partidarios "conservadores".
Algunos vieron un acto de Benedicto XVI como un repudio a la decisión de su predecesor, Juan Pablo II, al morir con las botas puestas a pesar de su lucha pública de debilidad - los conservadores se mueven a la vez proclamando en voz alta la única opción posible. Otros, como el New York Times el columnista Ross Douthat , preocupados de que Benedicto XVI, el más tradicional de los eclesiásticos, fue la introducción de una innovación moderna que suponga un perjuicio para futuros papas y envalentonar a los que buscan un papado más responsables.
Entonces, ¿cómo es que los conservadores católicos podían ir tan rápido del éxtasis a la agonía? En gran medida, es el camino del mundo, incluso en la" iglesia".
Los partidarios tienden a injertar sus propios intereses y aspiraciones a sus candidatos preferidos, ya sean presidentes o papas. Cónclaves sagrados son focos de mesianismo exactamente igual que como proceso interno electoral de hoy, en parte porque la iglesia no es inmune a la política o de polarización.
La decepción era inevitable debido a las esperanzas de los fans de Benedicto XVI que había cegado a las partes de sus escritos (en la caridad y la justicia, por ejemplo) o sus rasgos de personalidad (por ejemplo, su lealtad a los amigos, no importa cuán incompetente) que no encajaba con sus planes.
Esto nos lleva a un segundo factor, que es que los papas pueden disfrutar de una gran autoridad, pero no pueden actuar como autócratas. Benedicto XVI, más que sus seguidores, sabía que tenía que ser el pastor de un rebaño mundial enorme, no sólo un "policía malo" que le dice a la gente a seguir las reglas y los tambores de ellos cuando desobedecen. Como le dijo a los comensales a principios de su pontificado: "Era fácil saber la doctrina. Es mucho más difícil ayudar a millones de personas que viven ".
Por último, Ratzinger fue siempre en el corazón - y en su cabeza - un erudito y teólogo. Tenía un intelectual alemán de rodamientos, pero poco de habilidad de sus compatriotas reconocido por la organización. "Yo no soy un administrador", advirtió a sus compañeros cardenales durante el cónclave de 2005, vio el momento balanceándose en su dirección.
Benedicto XVI habló la verdad, entonces, tan claramente como siempre lo hacía. La ironía es que sus fans más ardientes, más que sus adversarios liberales, al parecer, no quería escuchar.
UNA PERLITA DE CUANDO RATZINGER NO ERA PAPA
DESPUES YA COMO PAPA SABEMOS QUE LAS SOSPECHAS ESTABAN BIEN FUNDADAS
Ratzinger bajo sospechado de herejía
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viernes, 22 de febrero de 2013
EL PAJARO SUCIO ( humor)
Gloria.TV - Noticias Breves : El pájaro sucio
El Pájaro Sucio
Humor ~ Gracias a Dr. Joe.
Una mujer fue a una tienda de animales y de inmediato vio a un loro grande, hermoso. Había un cartel en la jaula que decia $ 50,00. "¿Por qué tan poco?", Preguntó al dueño de la tienda de mascotas.
El propietario miró y le dijo: "Mire, debo decirle en primer lugar que esta ave vivía en una casa de prostitución, ya veces dice cosas bastante vulgar".
La mujer pensó sobre esto, pero decidió que tenía que tener el pájaro de todos modos. Ella lo llevó a su casa y colgó la jaula del pájaro en su sala de estar y esperó a que dijera algo.
El pájaro miró alrededor de la habitación, luego a ella y le dijo:
"Nueva casa, nueva madame".
La mujer estaba un poco sorprendida por la implicación, pero luego pensó "que en realidad no es tan malo."
Cuando sus dos hijas adolescentes regresan de la escuela, el pájaro las vio y dijo: "Nueva casa, nueva madame, nuevas chicas".
Las niñas y la mujer estaban un poco decepcionadas, pero luego comenzó a reírse de la situación teniendo en cuenta cómo y dónde el loro se había planteado.
Momentos más tarde, Keith el marido de la mujer llegó a casa del trabajo. El pájaro lo miró y dijo: "Hola Keith".
jueves, 21 de febrero de 2013
POR LOS FRUTOS LOS CONOCEREIS
¿ NO LO SABÍA? HUMMM
El sexo y el chantaje en el Vaticano tras la renuncia de Benedicto XVI
"En los últimos 50 años hemos aprendido y experimentado que el pecado original existe, siempre resulta en los pecados personales que pueden convertirse en estructuras de pecado.Hemos visto que en el campo del Señor hay siempre las malas hierbas. Para la red de Pedro son los peces malos ".Benedicto XVI, el 11 de octubre de 2012,en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, las malas hierbas. El pescado en mal estado. "Estructuras de pecado". Hoy es jueves, 11 de octubre de Santa María Desolada. Este es el día que la Iglesia conmemora el Papa Juan XXIII, cincuenta años desde el inicio del Consejo.
*Benedicto XVI en la terraza y los chicos que se reunieron en la plaza dice: "Hace cincuenta años yo era como tú en esta plaza, con los ojos vueltos hacia arriba para ver y escuchar las palabras llenas de poesía y de bondad del Papa, entonces, feliz. Lleno de entusiasmo, estábamos seguros de que tenía que ser una nueva primavera de la Iglesia ". Una breve pausa. Estábamos felices en el pasado. "Hoy en día, la alegría es más sobrio y humilde. En cincuenta años hemos aprendido que la fragilidad humana también está presente en la Iglesia ". ¿Qué es la mala hierba, están los peces malos.
*Nadie lo había imaginado en la tarde de octubre. Los muchachos en la plaza aplaudieron y gritaron en memoria del Papa Juan. Nadie sabía que dos días antes Benedicto XVI se reunió de con el nuevo el cardenal Julián Herranz, de 83 años, español del Opus Dei llamado por él para presidir la comisión de investigación sobre lo que los periódicos llaman Vatileaks. El cuervo, el escape, las cartas robadas del apartamento del Papa Ratzinger actualizaba regularmente. Cada semana, las conversaciones privadas, de abril a diciembre. El Papa observó con creciente preocupación la evolución de la investigación: decenas de entrevistas con obispos, cardenales y laicos.
*En Italia y en el extranjero. Docenas y docenas de informes releída y firmada por los entrevistados. Las mismas preguntas para todos, al principio, luego entrevistas libres. Controles cruzados. Cheques. Un marco en el que estaba surgiendo una red de lobby que los tres cardenales divididos por origen en una congregación religiosa, por origen geográfico. Los salesianos, jesuitas. Los ligures, los lombardos. Por último, en octubre de ese mismo día, la transición la más espinosa. Una red cross Unidos en una Orientación Sexual. Por primera vez se le ha dado la palabra homosexualidad,a leer en voz alta de un texto escrito, en el apartamento de Ratzinger. Por la primera vez que se escanea, aunque en latín, la palabra chantaje ", influentiam," Su Santidad. Impropriam influentiam.
*
17 de diciembre 2012, San Lazzaro. Los tres cardenales entregarán en manos del Papa el resultado de su trabajo.Hay dos volúmenes de casi 300 páginas. Dos carpetas duras encuadernadas en rojo sin la cabecera. El "secreto pontificio", se mantienen en la caja fuerte de Ratzinger. El sólo lo sabe, hojea Él quién las escribió. Contiene un mapa exacto de la cizaña y el pescado malo. Las "divisiones en el cuerpo eclesial que desfiguran el rostro de la Iglesia", dice el Papa casi dos meses después de la Homilía de Ceniza. Es ese día con las cartas sobre la mesa, que Benedicto XVl toma la decisión tanto tiempo meditado. Es en esa semana que se encuentra con su biógrafo, Peter Seewald, y pocas horas después de recibir a los cardenales le dice: "Yo soy viejo,hice lo justo".
*Casi las mismas palabras, en esa entrevista posterior publicada en Focus, quien dijo en febrero en el consistorio por los mártires de Otranto "," empeoramiento NA. "" Soy un Papa anciano , "él ya había abierto sus brazos muchas veces en los pasado meses, en conversaciones confidenciales.Así que la semana antes de Navidad, el Papa toma su decisión. Con estas palabras, dice el cardenal Salvatore De Giorgi, otro de los tres inquisidores que preparan las "relaciones" presentes en el momento de la renuncia: "Él hizo un gesto de fortaleza y no de debilidad. Lo hizo por el bien de la Iglesia. Le dio un fuerte mensaje a todo el mundo en el ejercicio del poder de la autoridad considerada insustituible. La Iglesia está formada por hombres. El Papa ha visto los problemas y se enfrentó a ellos con iniciativa sin precedentes así como hacia el futuro. " Él tomó sobre sí la cruz, de hecho. No disminuyó, al contrario.
*Pero ¿quiénes son "los que se consideran insustituible?». Eco de las palabras del Angelus del domingo pasado: hay que "denunciar las tentaciones del poder que explotan por intereses propios".La "redacción" ya está allí. Benedicto XVI la entregará en manos del próximo Papa, que será lo suficientemente fuerte y joven, y "santo" - espera - para hacer frente a la enorme tarea que le espera. Se ha diseñado, en estas páginas, una geografía de la "influencia indebida" que un hombre muy cercano a la persona que lo ha escrito así: ". Todo gira en torno a la no observancia de los mandamientos del sexto y séptimo" No cometerás adulterio. No robar. La credibilidad de la Iglesia se hizo añicos por la evidencia de *que sus propios miembros violan la redacción original. Estos dos puntos, en particular. Vemos el sexto
mandamiento adulterio. El informe es explícito. Algunos prelados sufren "influencia externa" - diríamos chantaje - ".De carácter mundano" echado a los que están vinculados (1-continuo) las limitaciones Son casi las mismas palabras que había utilizado Mons. Attilio Nicora, a continuación, en la parte superior de la IOR, en la carta robada de cámaras secretas a principios del 2012: la carta se publicó más tarde llena de nombres omitidos a fines. Muchos de esos nombres y circunstancias resurgen en el Informe. Desde eventos remotos, como monseñor Tommaso Stenico suspendido después de una entrevista transmitida por la 7 en la que habló de los encuentros sexuales tuvieron lugar en el Vaticano.
Surge la historia de los cantantes que le gustaba rodearce Su Santidad Angelo Balducci, los actos de una investigación judicial. Los lugares de las reuniones. Una villa de las afueras de Roma. Un sauna Quarto Miglio. Un salón de belleza en el centro. Las habitaciones en el mismo Vaticano. En Trasone residencia universitaria que se arrienda a una entidad privada y reclamó de nuevo por el Secretario de Estado Bertone, usualmente utilizada como dirección de residencia en Roma Verona por un arzobispo. Se hace mención del centro "Priscilla", que incluso a partir de recortes de prensa parece que se debe a Marco Simeon, el joven San Remo hoy en la parte superior de la Rai y el arzobispo Viganó como ya se ha señalado por el anónimo autor de las notas en su contra. Circunstancias negativas por parte de los protagonistas en los periódicos, pero profundizado y tomado del informe con gran detalle.Los tres cardenales continuaron trabajando más allá de 17 de diciembre del año pasado. Ellos vinieron con los últimos acontecimientos relativos a la IOR - aquí se puede ir al séptimo mandamiento - escuchar a los hombres en quienes él confía Tarcisio Bertone de su brazo derecho, el poderoso monseñor Ettore Balestrero, genovés, nacido en 1966. Llegaron a la cita de los jóvenes René Bruelhart la dirección de la FIA, la autoridad financiera del Instituto.El tercero de los investigadores cardenal, Josef Tomko, es la más antiguo y por lo tanto el más influyente de la tríada. Ratzinger le recordó al servicio en 88 años. Eslovaca, había estado con la cabeza Woijtyla de contraespionaje del Vaticano. Él, personalmente, siguió a la espinosa cuestión de la inclusión de las contribuciones económicas a la causa del polaco como delegado a las relaciones con Europa del Este. Después de monseñor Luigi Poggi, quien murió en 2010, es el último guardián de lo que hoy se llama la Entidad, el "Pianum Sodalitium" de la memoria antigua, el Servicio Secreto Vaticano oficialmente desmantelada por Benedicto XV, en el nombre del predecesor de Ratzinger. Debido a que los símbolos y gestos, a San Pedro, cuentan mucho más que las palabras que está muy familiarizado con el Vaticano y la liturgia señala que. En el último día de su pontificado, Benedicto XVI recibirá a los redactores de la relaciones a los tres cardenales en una audiencia privada. Poco después, junto a Tomko, ver a los obispos y a los fieles eslovacos en Santa Maria Maggiore. Su audiencia pública el pasado. 27 de febrero de San Procopio el Decapolita, confesor. Entonces el cónclave. © REPRODUCCIÓN RESERVADOS
fuente la república e imagenes tomadas de espolon
El sexo y el chantaje en el Vaticano tras la renuncia de Benedicto XVI
"En los últimos 50 años hemos aprendido y experimentado que el pecado original existe, siempre resulta en los pecados personales que pueden convertirse en estructuras de pecado.Hemos visto que en el campo del Señor hay siempre las malas hierbas. Para la red de Pedro son los peces malos ".Benedicto XVI, el 11 de octubre de 2012,en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, las malas hierbas. El pescado en mal estado. "Estructuras de pecado". Hoy es jueves, 11 de octubre de Santa María Desolada. Este es el día que la Iglesia conmemora el Papa Juan XXIII, cincuenta años desde el inicio del Consejo.
*Benedicto XVI en la terraza y los chicos que se reunieron en la plaza dice: "Hace cincuenta años yo era como tú en esta plaza, con los ojos vueltos hacia arriba para ver y escuchar las palabras llenas de poesía y de bondad del Papa, entonces, feliz. Lleno de entusiasmo, estábamos seguros de que tenía que ser una nueva primavera de la Iglesia ". Una breve pausa. Estábamos felices en el pasado. "Hoy en día, la alegría es más sobrio y humilde. En cincuenta años hemos aprendido que la fragilidad humana también está presente en la Iglesia ". ¿Qué es la mala hierba, están los peces malos.
*Nadie lo había imaginado en la tarde de octubre. Los muchachos en la plaza aplaudieron y gritaron en memoria del Papa Juan. Nadie sabía que dos días antes Benedicto XVI se reunió de con el nuevo el cardenal Julián Herranz, de 83 años, español del Opus Dei llamado por él para presidir la comisión de investigación sobre lo que los periódicos llaman Vatileaks. El cuervo, el escape, las cartas robadas del apartamento del Papa Ratzinger actualizaba regularmente. Cada semana, las conversaciones privadas, de abril a diciembre. El Papa observó con creciente preocupación la evolución de la investigación: decenas de entrevistas con obispos, cardenales y laicos.
*En Italia y en el extranjero. Docenas y docenas de informes releída y firmada por los entrevistados. Las mismas preguntas para todos, al principio, luego entrevistas libres. Controles cruzados. Cheques. Un marco en el que estaba surgiendo una red de lobby que los tres cardenales divididos por origen en una congregación religiosa, por origen geográfico. Los salesianos, jesuitas. Los ligures, los lombardos. Por último, en octubre de ese mismo día, la transición la más espinosa. Una red cross Unidos en una Orientación Sexual. Por primera vez se le ha dado la palabra homosexualidad,a leer en voz alta de un texto escrito, en el apartamento de Ratzinger. Por la primera vez que se escanea, aunque en latín, la palabra chantaje ", influentiam," Su Santidad. Impropriam influentiam.
*
17 de diciembre 2012, San Lazzaro. Los tres cardenales entregarán en manos del Papa el resultado de su trabajo.Hay dos volúmenes de casi 300 páginas. Dos carpetas duras encuadernadas en rojo sin la cabecera. El "secreto pontificio", se mantienen en la caja fuerte de Ratzinger. El sólo lo sabe, hojea Él quién las escribió. Contiene un mapa exacto de la cizaña y el pescado malo. Las "divisiones en el cuerpo eclesial que desfiguran el rostro de la Iglesia", dice el Papa casi dos meses después de la Homilía de Ceniza. Es ese día con las cartas sobre la mesa, que Benedicto XVl toma la decisión tanto tiempo meditado. Es en esa semana que se encuentra con su biógrafo, Peter Seewald, y pocas horas después de recibir a los cardenales le dice: "Yo soy viejo,hice lo justo".
*Casi las mismas palabras, en esa entrevista posterior publicada en Focus, quien dijo en febrero en el consistorio por los mártires de Otranto "," empeoramiento NA. "" Soy un Papa anciano , "él ya había abierto sus brazos muchas veces en los pasado meses, en conversaciones confidenciales.Así que la semana antes de Navidad, el Papa toma su decisión. Con estas palabras, dice el cardenal Salvatore De Giorgi, otro de los tres inquisidores que preparan las "relaciones" presentes en el momento de la renuncia: "Él hizo un gesto de fortaleza y no de debilidad. Lo hizo por el bien de la Iglesia. Le dio un fuerte mensaje a todo el mundo en el ejercicio del poder de la autoridad considerada insustituible. La Iglesia está formada por hombres. El Papa ha visto los problemas y se enfrentó a ellos con iniciativa sin precedentes así como hacia el futuro. " Él tomó sobre sí la cruz, de hecho. No disminuyó, al contrario.
*Pero ¿quiénes son "los que se consideran insustituible?». Eco de las palabras del Angelus del domingo pasado: hay que "denunciar las tentaciones del poder que explotan por intereses propios".La "redacción" ya está allí. Benedicto XVI la entregará en manos del próximo Papa, que será lo suficientemente fuerte y joven, y "santo" - espera - para hacer frente a la enorme tarea que le espera. Se ha diseñado, en estas páginas, una geografía de la "influencia indebida" que un hombre muy cercano a la persona que lo ha escrito así: ". Todo gira en torno a la no observancia de los mandamientos del sexto y séptimo" No cometerás adulterio. No robar. La credibilidad de la Iglesia se hizo añicos por la evidencia de *que sus propios miembros violan la redacción original. Estos dos puntos, en particular. Vemos el sexto
mandamiento adulterio. El informe es explícito. Algunos prelados sufren "influencia externa" - diríamos chantaje - ".De carácter mundano" echado a los que están vinculados (1-continuo) las limitaciones Son casi las mismas palabras que había utilizado Mons. Attilio Nicora, a continuación, en la parte superior de la IOR, en la carta robada de cámaras secretas a principios del 2012: la carta se publicó más tarde llena de nombres omitidos a fines. Muchos de esos nombres y circunstancias resurgen en el Informe. Desde eventos remotos, como monseñor Tommaso Stenico suspendido después de una entrevista transmitida por la 7 en la que habló de los encuentros sexuales tuvieron lugar en el Vaticano.
Surge la historia de los cantantes que le gustaba rodearce Su Santidad Angelo Balducci, los actos de una investigación judicial. Los lugares de las reuniones. Una villa de las afueras de Roma. Un sauna Quarto Miglio. Un salón de belleza en el centro. Las habitaciones en el mismo Vaticano. En Trasone residencia universitaria que se arrienda a una entidad privada y reclamó de nuevo por el Secretario de Estado Bertone, usualmente utilizada como dirección de residencia en Roma Verona por un arzobispo. Se hace mención del centro "Priscilla", que incluso a partir de recortes de prensa parece que se debe a Marco Simeon, el joven San Remo hoy en la parte superior de la Rai y el arzobispo Viganó como ya se ha señalado por el anónimo autor de las notas en su contra. Circunstancias negativas por parte de los protagonistas en los periódicos, pero profundizado y tomado del informe con gran detalle.Los tres cardenales continuaron trabajando más allá de 17 de diciembre del año pasado. Ellos vinieron con los últimos acontecimientos relativos a la IOR - aquí se puede ir al séptimo mandamiento - escuchar a los hombres en quienes él confía Tarcisio Bertone de su brazo derecho, el poderoso monseñor Ettore Balestrero, genovés, nacido en 1966. Llegaron a la cita de los jóvenes René Bruelhart la dirección de la FIA, la autoridad financiera del Instituto.El tercero de los investigadores cardenal, Josef Tomko, es la más antiguo y por lo tanto el más influyente de la tríada. Ratzinger le recordó al servicio en 88 años. Eslovaca, había estado con la cabeza Woijtyla de contraespionaje del Vaticano. Él, personalmente, siguió a la espinosa cuestión de la inclusión de las contribuciones económicas a la causa del polaco como delegado a las relaciones con Europa del Este. Después de monseñor Luigi Poggi, quien murió en 2010, es el último guardián de lo que hoy se llama la Entidad, el "Pianum Sodalitium" de la memoria antigua, el Servicio Secreto Vaticano oficialmente desmantelada por Benedicto XV, en el nombre del predecesor de Ratzinger. Debido a que los símbolos y gestos, a San Pedro, cuentan mucho más que las palabras que está muy familiarizado con el Vaticano y la liturgia señala que. En el último día de su pontificado, Benedicto XVI recibirá a los redactores de la relaciones a los tres cardenales en una audiencia privada. Poco después, junto a Tomko, ver a los obispos y a los fieles eslovacos en Santa Maria Maggiore. Su audiencia pública el pasado. 27 de febrero de San Procopio el Decapolita, confesor. Entonces el cónclave. © REPRODUCCIÓN RESERVADOS
fuente la república e imagenes tomadas de espolon
martes, 19 de febrero de 2013
¡¡¡ PEGAME !!! PERO LLAMAME MARTA
La revolución en la Iglesia
Parroquia de San Francisco en la promoción de los sacramentos homosexuales
Arriba puede ver el anuncio de un vestido de fiesta homosexual Red promovida por el Sacramento Gay y Lesbian Center, cuyo logotipo es señalado por la flecha azul y ampliado más adelante. Esta fiesta se llevó a cabo el 6 de octubre de 2012.
En adeción a la publicidad de los eventos del Centro de dignidad Gays y Lesbianas,la parroquia de San Francisco de Asís también alberga algunas de sus reuniones. El 12 de enero de 2012, por ejemplo, una reunión de dos horas se celebró en el Centro Parroquial . Los encargados de la reunión fueron Jan Seaman, un empleado del Sacramento Gay y Lesbian Center, y su pareja lesbiana María Marcos , presidente del consejo parroquial de San Francisco.
Fotos de Catapulta