SAN SIMEON ESTILISTA

San Simeón Estilita, 5 de enero

San Simeón Estilita Estilita viene de la palabra griega stylos, lo que significa pilar o columna. Fue en la parte superior de la columna que San Simeon a pasado la mayor parte de su vida extraordinaria. Simeón nació en Sisan, cerca de la frontera norte de Siria y comenzó su vida como un joven pastor por el rebaño de ovejas de su padres. Cuando tenía sólo 13 años de edad, escuchó el pasaje del Evangelio: "Bienaventurados los que lloran, bienaventurados los limpios de corazón." Se fue a un sabio anciano y le preguntó el significado de estas palabras.Que le  Explicó al chico que la felicidad eterna sólo se puede lograr con el sufrimiento y la soledad que es la forma más segura de lograrlo. Impresionado con esta explicación, el joven se unió a unos ermitaños que vivían en un monasterio cercano. Después de algunos años en diferentes monasterios, sin embargo, se retiró a vivir solo y evitar los numerosos visitantes que lo estaban buscando constantemente. Decidió tomar posesión de su morada en la parte superior de la columna. Allí permaneció la mayor parte de su vida en pie, expuesto a las inclemencias del tiempo, y se absorbe en la oración continua. Él murió en el 459 a los 69 años, después de haber vivido 36 años de su vida en la parte superior de los pilares diferentes. La vida de San Simeón Estilita es una de esas cosas maravillosas que sucedieron en los primeros siglos de la vida de la Iglesia. Constituían la manifestación de la atmósfera sobrenatural comunicada directamente por nuestro Señor cuando Él estuvo presente en la tierra. Esos primeros siglos todavía se hizo eco del efecto incomparable de Su presencia y por esta razón fue testigo de gracias extraordinarias. Considero que la vida de San Simeón y su única vocación muy especial de estas manifestaciones. Después de la muerte de Simeón, los peregrinos continuaron acudiendo a su pilar. En 472 la gran basílica fue construida en Siria. Sus ruinas aún se conservan en la actualidad (arriba) con lo que queda de la columna (abajo). Su vida fue excepcional desde muchos puntos de vista. En realidad, a la postura que hizo en la parte superior de la columna es hacerse el tipo de estatua. Es una posición que muchos orgullosos gustaría asumir para ser admirado. Pero este no fue el caso de San Simeón, que huyó del monasterio para evitar los numerosos visitantes inoportunos, que lo buscaban  Se puede ver que su vida fue inspirado por una gracia extraordinaria. Fue la gracia de la contemplación continua y abierta su vida era Dios. Totalmente expuesta, casi sin un momento de privacidad. Él era accesible a la mirada de cualquiera que quisiera verlo y comprobar su actitud. El texto nos dice que él casi nunca dejó de orar. Para los pueblos del Este - y también para todos nosotros después de que su fama se extendió por todo el mundo - su vida es una invitación irresistible para orar y considerar la importancia de la oración, La importancia de la vida sobrenatural. Invitó a muchos otros a buscar la soledad y el abandono de las cosas terrenales. Acerca de este aislamiento, me gustaría decir una palabra. En tiempos de  soledad pasado fue muy elogiado y admirado. San Bernardo decía: ¡Oh, Beata Solitudo, el, único beatitudo "¡Oh, soledad feliz! El, sólo la felicidad! "La persona sólo puede ser verdaderamente feliz cuando él se retira del mundo. Se podría decir que un indicador que muestra el valor de una civilización es el sabor de su pueblo por una vida de soledad. El hombre moderno trata de escapar del silencio y la soledad. Le gusta estar con otras personas todo el día. Cuando está solo, rompe la soledad, encendiendo la radio o la televisión, o cualquier otro medio de este tipo. Su casa no es un lugar para ser recordado, pero sólo un lugar para comer, beber, dormir y parar antes de ejecutar de nuevo. La idea de ser uno mismo y pensar - porque cuando uno está aislado y en silencio, se piensa - es sólo la bienvenida a que las civilizaciones tienen valor. Consideremos, por ejemplo, el Japón antiguo. El almirante católico japonés  dijo que cuando el monasterio trapense al principio en Japón su forma de vida elevada entusiasmó  la gente. Muchos querían entrar en el monasterio  sin siquiera ser católico, porque les gustaba estar solos y pensar. La iglesia siempre elogió la soledad y el silencio como un medio para acercarnos a Nuestro Señor y Nuestra Señora. Cuando alguien está aislado, es su tendencia natural  ser graves. El hombre aislado y silencioso Normalmente se toma en serio. El lograr que esto le permite una unión más estrecha con Nuestro Señor y Nuestra Señora. Muchas veces la Virgen escoge personas que se retiran de los demás y los llama a una vocación más alta. Otras veces se permite que alguien sea tan aislada que podría perder su apego a las cosas terrenales y las amistades mundanas. Es una oportunidad de oro para ser más humildes, para distanciarse del mundo, y para adquirir el espíritu más noble y más elevado. Estos son algunos de los buenos frutos de la soledad. También hay otro tipo de aislamiento que a menudo ocurre. Es el de la persona que no encaja en el mundo. Una persona así se entiende mal y no bien aceptada por sus parientes, conocidos y compañeros de trabajo, y por lo tanto se convierte en aislado. Es posible que se quejen de que su situación es injusta, etc. Esto bien puede ser, pero no es el problema que estamos analizando aquí. Muchas veces una persona no ve que este aislamiento involuntario puede ser un regalo Nuestra Señora se le da una invitación a  unirse con ella. Me parece que hoy en día las almas que realmente son las almas de la Virgen se encuentran aisladas. Cuando se acerca a una persona, es amable, pero aún así se nota que la mayor parte de su alma sostiene un libro silencioso y misterioso, porque tiene una zona de intimidad con la Virgen. Esta parte de su alma actúa como una especie de santuario interior que es la cosa más preciosa que tiene. Por lo tanto, hay muchas ventajas a los distintos tipos de soledad y aislamiento que puede producir frutos extraordinarios y bueno para el alma. San Simeón tenía la misión de toda la Iglesia, mostrará el valor de la soledad y el aislamiento. Pidámosle que nos ayude a entender y tener el gusto por ese tipo de posición espiritual, de modo que vamos a ser serios y lograr la unión que estamos llamados a tener con Nuestro Señor y Nuestra Señora. fuente: Prof. Plinio Corrêa de Oliveira