EL FINAL DE LAS ÓRDENES RELIGIOSAS

Las órdenes religiosas españolas en la
Senda de la Muerte
Marcos Stabinski

Recientemente me encontré con un resumen de la "reestructuración" de hoy en las principales órdenes religiosas en España. Esta reestructuración es imprescindible debido a su crisis interna en donde se admite: ". La falta de nuevas vocaciones, los miembros de edad avanzada y crisis de identidad" Para salvar la cara del Vaticano II, sin embargo,en los pedidos se pide la "revilitación" y decisión de cerrar muchas de sus casas. Una mirada a los religiosos que asisten a las asambleas y reuniones recientes provinciales de las órdenes españolas lo dice todo. Casi todos los sacerdotes se visten con ropa seglar, sin ninguna característica religiosa. El mundo ha invadido sus órdenes.  No tiene sentido que están buscando una restauración de lo que  eran antes, es decir, la fuerza más poderosa de la resistencia al mundo en la Iglesia Católica. Los clérigos religiosos españoles sobrevivieron a la Guerra Civil Comunista de 1936, pero no pudieron resistir el espíritu del Vaticano II. Jesuitas En respuesta a una propuesta  Provincial de los jesuitas de las cinco provincias de la Compañía de Jesús en España (Aragón, Andalucía o Bética, Castilla, Loyola y Tarragona), la Sociedad General de Fr. Adolfo Nicolás anunciaron que se consolidarán en una sola provincia, la "Provincia de España", en 2014.  El capítulo y los miembros Jesuitas en la reunión del 2012 Fr. Nicolás llamó a esta opción " dar  mayor y mejor servicio de la Iglesia a la sociedad". A la izquierda, se puede ver a los dirigentes provinciales en la reunión del 2012 dando sonrisas congeladas a la cámara, mientras que el cálculo de la catástrofe causada por el Concilio Vaticano II en su orden es a su vez floreciente. Se visten casual, sin marca para distinguirlos como jesuitas.No se parecen en nada, a los soldados de la Iglesia militante concebido por San Ignacio de Loyola. Capuchinos Los capuchinos, como se sabe, fue una de las ramas más activas de la Orden Franciscana. Tanto es así, que constituyen su propia Orden dentro de la familia franciscana. Los Capuchinos de España ya han comenzado su proceso de unificación. En el 2011, las cuatro provincias de Andalucía, Castilla, Navarra-Cantabria-Aragón y Valencia también se unificaron en una sola provincia. Capuchinos se reúnen para discutir una consolidación radical La Orden de los Frailes Menores Capuchinos es una de las ramas principales de los franciscanos, que buscaban volver a la primitiva regla de la soledad y penitencia prevista por San Francisco de Asís. Por principios del 1600, tenían 1.500 casas divididas en 50 provincias en Europa y fueron una de las principales herramientas en la Reforma Contrarreforma católica. Ahora, los sacerdotes Capuchinos, un grupo de hombres de mediana edad que pretenden ser modernos, claramente no atraen vocaciones. Después del Vaticano II, la norma original de la Orden fue abandonada y las casas Capuchinos de toda España han sido vaciado. Franciscanos No sólo los capuchinos, pero el tronco principal de la familia franciscana, la Orden Franciscana en sí, también está cambiando. Treinta y nueve representantes de siete de sus provincias de España se reunieron en septiembre del 2012 para analizar la "reestructuración y revitalización". Un ambiente relajado para discutir el cambio, a continuación, rezar juntos en misa Ellos decidieron que las provincias de Castilla, Andalucía, Granada, Valencia, Aragón, Cataluña, Murcia Cartagena y la Custodia de San Francisco Solano deberían consolidarse en una sola entidad para el año 2015. Las provincias de Santiago y Aránzazu se quedan como están. A la derecha, vemos a algunos de los jefes provinciales en una reunión discutiendo el cambio. Su postura indica que se han adaptado completamente al espíritu del mundo. Pocos jóvenes  aspiran a convertirse en frailes mendicantes al ver estos modelos. La apertura al mundo ha tenido su efecto destructivo sobre las post-conciliares vocaciones. Antes del Vaticano II, la Iglesia combatió las malas influencias del mundo. Después del Concilio  la Iglesia abrazó el mundo como un instrumento de la Revelación. La Iglesia se convirtió en uno con el mundo. Esto tuvo una consecuencia inmediata en el apostolado: ¿Por qué querría alguien abandonar toda su vida para estar con la gente que vive exactamente igual que un hombre vive en el mundo moderno? En la imagen inferior de la derecha, vemos a los franciscanos asistiendo a la "misa" en su reunión Provincial. No es la foto de los monjes de San Francisco en sus hábitos marrones cantando en las filas del coro. No hay uniformidad en el vestir o actuar. Es el espíritu del mundo en la nueva mentalidad progresista franciscana. Carmelitas Descalzos Durante la Semana de Pascua del 2011, los Carmelitas Descalzos de las seis provincias de España celebró sus Capítulos Provinciales. Estas seis provincias se sumergen en una "reestructuración" en proceso de crear, como los jesuitas, una sola provincia españolas. En el último censo de mayo de 2010, había 433 Carmelitas Descalzos en España y Portugal: 230 eran mayores de 60 años de edad, de las cuales 92 tenían más de 80 años de edad. Entre los restantes 203 por debajo de 60 años de edad, sólo 25 tenían menos de 40 años de edad. Hay 78 monasterios carmelitas en España y Portugal, de éstos, 58 tienen sólo seis o menos religiosos. Carmelitas descalzos  reunidos en las provincias de Aragón-Valencia, Aragón, Burgos y Navarra En las fotos de arriba la parte superior izquierda vemos las Carmelitas Descalzas en el Capítulo de la Provincia de Aragón-Valencia discutir el cambio;. Parte superior derecha, el Capítulo de la Provincia de Aragón de 2010, en un momento de oración en común Abajo a la izquierda, el Capítulo de la provincia de Burgos, el derecho, el Capítulo de la Provincia de Navarra está montado debajo de una imagen modernista. En ninguna de estas reuniones de los capítulo no nos damos cuenta de la que halla una imagen de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Esta asociación de hombres de edad avanzada que reemplazó a la Orden de la Virgen presenta un cuadro de la mediocridad. La fisonomía de los Carmelitas Descalzos, ha desaparecido más allá del reconocimiento. Reformado por San Juan de la Cruz, con la colaboración de Santa Teresa de Avila, el espíritu contemplativo, penitente y militante de los Santos es difícilmente reconocible en los rostros de estos hombres. Por lo que se Descalzos, que fue la nota de su pedido para distinguirlo de los otros poderes, ninguno se Descalzos o viste el hábito carmelita, como se puede ver en las fotos. Se podría decir que la Contrarreforma, nacida en España, ahora está muerta. Dominicanos En septiembre del 2012, los dominicanos Juntos al Consejo, los Priores, los superiores y los funcionarios de las provincias de la Península Ibérica se reunieron en Ávila. Allí se determinó que en 2016, el 800 aniversario de la fundación de los Frailes Predicadores, los dominicos  unificarán las provincias de España, Portugal y el Vicariato del Santo Rosario en una sola provincia. Una vez más, las razones prácticas para el cambio son una población religiosa que envejece  y la falta de nuevas vocaciones. Españoles dominicanos reunión en Ávila, 2012 A la izquierda, vemos una reunión de Superiores españoles dominicanos en Ávila en 2012. Al decidir el cierre de todas estas provincias, ¿ estaban escuchando las conversaciones como "un Dios sádico? Satisfacción Vicaria ", o" ¿A Dios Atolondrado? Otro punto de vista del problema del mal " Una vez más nos encontramos con filas de hombres sin los hábitos religiosos. Podrían asistir a una reunión de negocios, excepto después que por lo menos tienen que llevar chaqueta y corbata. El hecho es que las grandes órdenes religiosas, con sus distintos dones y tradiciones y sus escuelas de espiritualidad, están en el camino de desaparecer.( mejor decimos ya desaparecidas) Esta situación en España, quizás el país( que era el más católico del mundo), es un síntoma de cómo van las cosas en todas partes. Las Ordenes Religiosa han sido devastadas por la ola de progresismo que los arrastró después del Concilio Vaticano II. Ellos dejaron de lado sus reglas, abandonaron el espíritu de sus fundadores, asumieron nuevas sociales y ambientales "misiones" y abandonaron sus respectivas vidas contemplativas y militante. Así es como la gran apostasía del Vaticano II está destruyendo el patrimonio sagrado que sus Fundadores han transmitido a estas órdenes.