CONMEMORACIÓN DEL PRIMER VIERNES DESPUÉS DEL MIERCOLES DE CENIZA

 07 de marzo 2014, Festividad de Santo Tomás de Aquino, Conmemoración del viernes después del Miércoles de Ceniza y el primer viernes del mes de marzo, el mes de San José:


Espolon durante el tiempo de la Santa Cuaresma no publicará noticias referidas a la falsa iglesia del vaticano 2 debido a que esta no tiene nada que ver con la verdadera religión cátolica y Jorge Mario Bergoglio, que se ha estado haciendo pasar por el "Papa Francis" durante los últimos trescientos cincuenta y nueve días, es un "buen" vendedor que vende....
¿Su producto?
Apostasía.
¿Su público objetivo?
Todo el mundo en todo el mundo.
¿Los resultados?

La gente está comprando lo que ha sido la venta de Jorge, y así es como funciona el Anticristo.

 

El tiempo de Cuaresma se supone que nos une más plenamente a la Cruz del Redentor Divino para pasar cuarenta días en el desierto figurativo de la oración, la penitencia, la abnegación y la limosna. Ninguno de nosotros, posiblemente, puede imaginar lo que el menor de los pecados veniales causó a Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, que sufrió en su Humanidad Santísima, durante su Pasión y su muerte terrible en la madera de la Santa Cruz.  
No podríamos soportar el sufrimiento, incluida la de los horrores de la iglesia falsificada de conciliarismo, es el equivalente de lo que uno de los pecados veniales menores hicieron a Nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por tanto, es muy importante para nosotros para usar la estación especial de la penitencia que se presta a desprender  nuestros pecados e inclinaciones pecaminosas que incluso la idea de pecado será tan repugnante para nosotros como lo fue para los santos. 
  Cada uno de nosotros tiene la obligación de tratar de escalar las alturas de la santidad mediante la cooperación con las gracias que nos ha ganado Nuestro Señor y Salvador Jesucristo en el Calvario a fin de tener el lugar más alto posible en el cielo junto a la de la misma Santa Madre , a cuyo Corazón Doloroso e Inmaculado debemos estar totalmente consagrados.

Con este fin, por lo tanto, debemos observar las prácticas penitenciales tradicionales de la Iglesia Católica.

Estas prácticas recuerdan a los católicos de la necesidad de retirarse de las actividades de este mundo que pasa tanto como nuestros estados de vida lo permita. De hecho, los católicos utilizan para entender que todas las actividades innecesarias y alegres son inapropiadas en la Cuaresma, que en realidad estas sirven para desvirtuar su carácter penitencial y de la forma en que la temporada de Pascua de la alegría ha de distinguirse de sus cuarenta días de oración y penitencia.

En términos contemporáneos, esto significa que la mayor cantidad de placeres legítimos (la calidad y cantidad de los alimentos, el participar de los medios morales de entretenimiento, la observación y la asistencia a las actividades deportivas, compras innecesarias, conversaciones ociosas, entre muchos otros) de lo posible se debe evitar como para disciplinar el alma y para demostrar a Dios nuestro deseo de buscarlo por encima de todas las cosas en este valle de lágrimas que pasa .

Nuestra renuncia voluntaria de estos placeres y actividades legítimas durante la Cuaresma las hará más placentera después de la Pascua, por no hablar de que nos recuerda que nos esforzamos después las glorias celestiales sobrepasan en mucho cualquier cosa que podamos disfrutar como miembros de la Iglesia militante. De hecho, una cosa que debe salir de nuestras vidas en esta Cuaresma, si aún no se ha llevado a cabo, es la televisión. Tírala  fuera. Para siempre. No vuelvas a dar marcha atrás. Los santos no necesitan televisión. No necesitamos la televisión. De hecho, es un obstáculo para nuestra santificación y por lo tanto a nuestra salvación.

Los cuarenta días de la Cuaresma nos recuerda también que la vida consiste en ciclos repetitivos.

Dios guió a los hebreos en los círculos en el desierto durante cuarenta años para probar su fidelidad y gratitud a Dios. De la misma manera, nosotros, el pueblo de la Nueva y Eterna Alianza, que ha sustituido al Pacto Mosaico, llevados en círculos una y otra vez para probar nuestra fidelidad y gratitud por todo lo que se nos ha dado, empezando por el don de la verdadera fe que hemos recibido en la pila bautismal. Al igual que los Judíos antes de nosotros, podemos cansarsnos mientras viajamos por el desierto de la vida a la Tierra Prometida, aunque, a diferencia de los Judíos, sabemos que la tierra prometida es el cielo, que se ha hecho posible para nosotros por la inmolación de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad hecha hombre al Padre en Espíritu y en Verdad hizo en el Árbol de la Vida que es la Santa Cruz. Por lo tanto, tenemos que tener períodos de tiempo en el que nuestra vida interior de oración y de penitencia esten fortificados y renovados para que podamos continuar el viaje por el desierto de la vida al estar preparado en todo momento para  nuestros propios juicios particulares.

Seis semanas es un período largo, casi una novena parte de un año. No es posible por nuestro propio poder mantener una buena Cuaresma para ese período de tiempo. Así que muchas resoluciones cuaresmales comienzan con tanta convicción el Miércoles de Ceniza y se disipan gradualmente durante el transcurso de las semanas siguientes. Una muy buena Cuaresma, que se supone que se intensificó durante la Pasión y Semanas Santas, sólo es posible por la gracia que nos ha ganado en el Calvario Nuestro Señor y Salvador Jesucristo y el flujo dado en nuestros corazones y almas por las manos amorosas de Nuestra Señora, la Mediadora de Todas las Gracias y la Corredentora, que estaba tan valientemente a los pies de la Cruz cuando sentiría que fue traspasado su Corazón Inmaculado, con la espada de dolor que Simeón había profetizado en su purificación.

Un católico dedicado a la auténtica tradición litúrgica del rito romano de la Iglesia Católica sabe muy bien cómo hacer una buena Cuaresma. El saber es una cosa, hacerla es otra. Y, en términos prácticos, un católico que asiste exclusivamente en la Misa Inmemorial de la Tradición (ya que es ofrecido por los verdaderos sacerdotes que no hacen ni siquiera una concesión a la legitimidad de los funcionarios conciliares donde quiera que se encuentran en las catacumbas en este momento) tiene una base diaria por lo que puede ser capaz de hacerlo, lo que sí es una penitencia que se puede ofrecer a la Santísima Trinidad a través del Doloroso e Inmaculado Corazón de María. Aquellos que estan totalmente consagrados a Nuestro Señor por medio del Doloroso e Inmaculado Corazón de Nuestra Señora, obviamente, va a darle el fruto de los  méritos que gana con oraciones y penitencias. Los católicos, que son bendecidos por tener la Misa de la tradición a su disposición a diario en las condiciones descritas anteriormente deben acogerse a este gran tesoro como la primera y más importante parte de una bien vivida-Cuaresma.
 

Encomendémonos al Sacratísimo Corazón de Jesús a través del Corazón Doloroso e Inmaculado de María en nuestra búsqueda para usar esta Cuaresma como un tiempo para hacer una reparación extra por nuestros muchos pecados y los de todo el mundo, llevando a nuestras propias cruces con alegría y gratitud al rezar tantas Rosarios cada día como nuestro permiso de estado de vida lo permita 

Vivat Christus Rex ! Viva Cristo Rey !

 

Nuestra Señora del Rosario, ruega por nosotros.
San José, ruega por nosotros.
Santos Pedro y Pablo, ruega por nosotros.
San Juan Bautista, ruega por nosotros.
San Juan Evangelista, ruega por nosotros.
San Miguel Arcángel, ruega por nosotros.
San Gabriel Arcángel, ruega por nosotros.
San Rafael Arcángel, ruega por nosotros.
Santos Joaquín y Ana, ruega por nosotros

Santos Gaspar, Melchor y Baltasar, rogad por nosotros.

Santo Tomás de Aquino, ruega por nosotros.