viernes, 19 de abril de 2013
1. Un execrable, como en épocas anteriores inaudita de abuso, ha surgido en nuestro tiempo, a saber, que algunas personas, imbuidos del espíritu de rebelión, presumen de apelar a un futuro consejo del Romano Pontífice, Vicario de Jesucristo, a las que se ha dicho en la persona del bienaventurado Pedro: "Apacienta mis ovejas" y "todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos." Ellos no lo hacen porque están ansiosos por obtener una sentencia más sólida, pero con el fin de escapar de las consecuencias de sus pecados, y el que no es ignorante de las leyes se dan cuenta de lo contrario se trata de los sagrados cánones y como perjudicial para el cristiano comunidad. Porque, pasando por encima de otras cosas que son más manifiestamente opuestos a esta corrupción, que no le resultaría ridículo cuando se reivindican lo que no existe y el tiempo de cuya existencia nadie conoce el futuro? Los pobres son oprimidos en muchos aspectos por el más fuerte, los crímenes permanecen en la impunidad, la libertad se concede a los delincuentes y el orden jerárquico se confunde. 2. Deseando tanto a empujar fuera de la Iglesia de Cristo este veneno pestilente, para cuidar de la salvación de todos los que han estado trabajando para nosotros, y para mantener a raya al redil de nuestro Salvador toda causa de escándalo, condenamos las apelaciones de este tipo de el consejo de los prelados y jurisconsultos de derecho divino y humano se adhiere a la Curia y en el suelo de nuestro conocimiento seguro, y les denunció como errónea y detestable, anular y anular por completo en el caso de que cualquiera de dichos recursos, existentes en la actualidad, se puede descubrir, y declaramos y determinamos que son, como algo vacío y pestilente, no tiene importancia. Por lo tanto, exhortamos a que nadie se atreve con cualquier pretexto para hacer dicha apelación de cualquiera de nuestras ordenanzas, sentencias u órdenes y de las de nuestros sucesores, o de adherirse a tales recursos, hecho por los demás, o para utilizarlos en cualquier forma.
APARICIONES, REVELACIONES PRIVADAS Y VISIONES
APARICIONES / REVELACIONES PRIVADAS / VISIONES
Un señal de Bayside, pero no una señal de Cielo
La pregunta que surge a menudo la cantidad de atención que debemos
poner en revelaciones privadas, apariciones y visiones. Ha habido
unas 260 supuesto, falsa probable, "apariciones" desde el Concilio
Vaticano II (Medjugorje,Bayside, etc.) Demasiados católicos, tan
confundido en el estado actual de la Iglesia, se aferran "a cualquier
puerto en una tormenta", por lo que se aferran a la más absurda, como la "aparición" de la Virgen María en una mancha aceite en el metro de México o en el nudo de la madera de un árbol en el
norte de California! En primer lugar, debe tenerse en cuenta que este tipo de
apariciones, aunque fuera cierto,no son nunca parte de la Revelación
pública de la Iglesia, y nada en ellos es necesario para nuestra
salvación, ni estamos obligados por ellos como estamos por la pública Revelación de la Iglesia. De hecho, son mucho más propensos a ser diabólicos que digno de fe. La Iglesia, por lo tanto, prohibe a los católicos la lectura de libros y folletos que se relacionan apariciones recientes,
a menos que cuente con la aprobación específica (Canon 1399). Todo lo necesario para nuestra salvación se encuentra en la Revelación pública de la Iglesia, es decir, el depósito de la fe: Sacred Escritura (la Biblia) y la Sagrada Tradición, que se cerró con la muerte de el último de los Apóstoles, San Juan. Ya en el Deuteronomio,a los Judíos se les advirtió en contra de visiones: "No has de escuchar las palabras de ese profeta o de ese soñador de sueños.
Porque tu Dios os prueba para saber si lo amas con todo tu corazón, y con toda tu alma, .... Y ese profeta o forjador de sueños, será muerto, porque hablaba con alejarte del Señor tu Dios " (Deuteronomio 13:3,5 / DRV). Los Evangelios nos advierten: "La generación mala y adúltera requiere una señal: no le será dada otra, sino la señal de Jonás el profeta. Porque como estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches,
así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra
tres días y tres noches." (Mateo 12:39 / DRV) En otras palabras, vemos al Señor mismo como el signo. Por otra parte, el Señor mismo nos advirtió que falsos "milagros"
pueden ser usados por Satanás para engañar: "Porque se levantarán falsos
Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios,
de tal manera que engañarán (si es posible) aun a los escogidos
(Mateo 24:24 / DRV).
Cuando sus apóstoles pidieron un predicción del futuro, Nuestro Señor
les dijo explícitamente: "No es para ti saber los tiempos o momentos
que el Padre puso en su sola potestad (Hechos 01:08 / DRV). En lugar de la enseñanza y la práctica católica y apostólica,
presumir para encontrar una nueva base de la fe en revelaciones privadas
profecías, visiones y "Señales y prodigios", llamado vulgarmente Fatimism
extrema, es un grave error. Nosotros debemos ser muy cauteloso en realidad
de estas cosas,ya que advierte la Sagrada Escritura a nosotros una y otra
vez sobre el hecho de que incluso las visiones, apariciones, signos y
maravillas pueden ser del Diablo:
"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si
pertenecen a Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo "(1
Juan 4:01 / DRV)
Y de nuevo:
"Para estos falsos apóstoles, obreros engañosos que se disfrazan de
apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Por lo tanto, no es de sorprender que sus ministros se disfrazen como ministros de justicia; cuyo fin será
correspondiente según sus obras "(2 Corintios 11:13-15 / DRV)
Y de nuevo:
"Y entonces el maligno se hará manifiesto: a quien el Señor matará
con el espíritu de su boca, y destruirá con la manifestación de su Parusía;
Aquel inicuo cuya aparición es por obra de Satanás, con todo poder
y señales y prodigios de mentiras, y con toda seducción de iniquidad para
los que han de perderse en retribución de no haber aceptado para su salvación
el amor de la verdad,Y por esto Dios les envía poderes de engaño, a fin
de que crean la mentira, para que sean juzgados todos aquellos incrédulos
a la verdad,los cuales se complacen en la injusticia".
(2 Tesalonicenses 2:8-11 / DRV)
El Papa Benedicto XIV (1740-1758) expresó claramente el lugar tradicional de la revelación privada en la Iglesia cuando dijo: "[La Iglesia] simplemente les permite [revelaciones privadas] que se publicará para la instrucción y la edificación de los fieles. El consentimiento a que se les da no es por lo tanto, un acto de fe católica, sino de la fe humana, basada en el hecho de que estas revelaciones son probables y dignas de crédito. San Juan de la Cruz (1542-1591), quizás el mayor de la Iglesia mística, advirtió: "El deseo de revelaciones privadas priva a la fe de su pureza, desarrolla una curiosidad peligrosa que se convierte en una fuente
de ilusiones,llena la mente con imaginaciones, y con frecuencia resulta
la falta de humildad y de sumisión a Nuestro Señor, que, a través de su
revelación pública, ha dado todo lo que es necesario para la salvación.
Debemos sospechar de aquellas apariciones que carecen de dignidad o de
reserva adecuada, y sobre todo, aquellas que son ridícula. Esta última característica es una marca de maquinación humana o diabólica. Aléjate DE VISIONES, apariciones y milagros COMO todo lo que puedas. TENGA CUIDADO DE VISIONES, AUN CUANDO SON AUTÉNTICAS. San Vicente Ferrer igualmente advirtió: "El primer remedio contra las tentaciones espirituales que las plantas diablo en el corazón de muchas
personas en estos tiempos desgraciados, es no tener ningún deseo de obtener
mediante la oración, la meditación,o cualquier otro buen trabajo, lo que
se llama (privados), o revelaciones espirituales experiencias, más allá de lo que ocurre en el curso ordinario de las cosas,
como un deseo de las cosas que sobrepasan el orden común no puede tener
otra raíz o fundación pero el orgullo, la presunción, la vana curiosidad
en lo que se refiere a las cosas de Dios, y en fin, una fe excesivamente
débil. Se trata de castigar a estos malos deseos, que Dios abandona el alma,
y le permite caer en las ilusiones y tentaciones del diablo, que seduce,
y representa a la misma falsas visiones y revelaciones engañosas.
Aquí tenemos la fuente de la mayor parte de las tentaciones espirituales
que prevalecen en la actualidad; tentaciones que el espíritu de las raíces
del mal en las almas de los que se puede llamar los precursores del Anticristo ". El Papa San Pío X capturó el sentido verdaderamente católico cuando escribió
en 1913: "Cuando alguien me habla de lo extraordinario, es lo más incrédulo
en el mundo ..., pero cuando la santidad resulta de la práctica de la virtud ..., yo creo en eso. Esta misma mañana ... Decía que a lo largo hace que el demonio se manifieste abiertamente en los posesos quienes sufren
por esa causa y de quién podía ser conducido solamente por exorcismo.
Ahora tiene cambiado su método, sino que toma la apariencia de santidad
y hace que la gente crea en las visiones. Incluso se da a ciertas personas
el conocimiento de cosas ocultas, por lo que pueden parecer profetizar,
a veces incluso se simula estigmas! Pero en cuanto a la santidad se
expresa en la simple práctica de la virtud ..., Yo creo en eso. Esta es sin duda la santidad .... El camino a la santidad no es difícil. Es un camino espinoso, pero fácil ".
Ejemplos de falsas apariciones:
¿Qué dice Medjugorje? Sus mensajes prueba
que también es una falsa aparición“
La Virgen siempre subrayo que no hay sino un solo Dios y que la separación no natural
se ha aplicado por las personas En verdad no se puede creer, ser un verdadero cristiano, si no
respeta también a las otras religiones
" Visionaria"
Ivanka Ivankovic
La Virgen dice que las religiones estánseparadas en la tierra,pero que la gente de todas las
religiones son aceptadas por su Hijo
«Visionaria»
Ivanka Ivankovic
Pregunta: “¿La Santísima Madre está llamando a todas las personas a ser católicas?”
Respuesta: “No. La Santísima Madre dice que todas las religiones son queridas para
ella y su Hijo”.
«Visionaria»
Viacka Ivankovic
Esto es una apostasía total del mensaje de Medjugorje. Es un rechazo del dogma católico; es un rechazo
del dogma Fuera de la Iglesia Católica No Hay Salvación; y es un rechazo completo
de la clara enseñanza del Evangelio sobre la necesidad de creer en Jesucristo, el Hijo de Dios,
para la salvación. Esto prueba que Medjugorje, como los restos de las falsas apariciones modernas,
son decepciones del diablo. Los que estén consientes de estos hechos y rehúsan
a rechazarlo como una falsa aparición,estarán rechazando la fe católica
jueves, 18 de abril de 2013
LA ORACIÓN
Jorge Leonardo Lucero
para
Espolon
para
Espolon
LA ORACIÓN
¿Qué
es la oración?
La oración es el medio más
necesario y seguro para alcanzar la salvación y todas las gracias que ella
acarrea.
Santo Tomás de Aquino nos dice
que la oración es la elevación del alma hacía Dios, también agregamos que la
oración es la elevación del alma y del corazón a Dios para adorarle, darle
gracias y pedirle lo que necesitamos, pero para observar totalmente los
mandamientos de Dios se necesita sobre todo la ayuda actual de Dios, que El le concede
solo al que reza y persevera en la oración.
San Carlos de Borromeo dice que
la oración es el principio, progreso y coronamiento de todas las virtudes.
San Agustín nos dice que la
oración es el alimento del alma, sin la oración no puede el alma conservar la
vida de la gracia, con esto podemos decir que la oración es el arma más
necesaria para defendernos de los enemigos de nuestra alma.
La oración es también un
medio absolutamente necesario de perseverar en la Gracia, con la oración todo
lo podéis, todos los santos comenzaron su conversión por la
oración y por ella se salvaron, y
los condenados se perdieron por su negligencia en la oración, debemos comenzar
todos los días comenzando rezando de rodillas las oraciones de la mañana, el
rezo diario del Santo Rosario, las oraciones de la noche.
La oración debe de ser bien
hecha, sino de otro modo estaríamos ofendiendo a Dios, con la oración nos
fortificamos frente a nuestros enemigos, el tiempo dedicado a la oración es el
tiempo más feliz y precioso de nuestra vida, el cristiano no deja la oración
sino con gran pena, los tiempos rezando le parecen brevísimos, durante la
oración no hay que pensar en trabajo alguno ni otra cosa mundana. Hay que vivir
con la Esperanza de ir al Cielo, digo esperanza considerando el océano
inmensurable de la misericordia del Señor, el deseo que El tiene de hacernos
felices, todo lo que ha hecho para merecernos el Cielo, y debemos dirigirnos a
Él con gran confianza y con San Bernardo le diremos “Dios mío esto que os pido
no lo he merecido, mas lo merecisteis Vos por mí, si me lo concedéis es solamente
porque sois bueno y misericordioso.
La Iglesia que Nuestro Señor
Jesucristo fundo se llama “Casa de oración”, y para diferenciarla de las otras
sectas, la oración al ser un medio de oración es un sello que distingue a la
Santa Iglesia, una evidencia más de que fuera de la Santa Esposa de Cristo no
hay posibilidad de santificación del alma, ergo no hay salvación fuera de su
seno.
De la necesidad de la oración:
Nuestro Señor Jesucristo nos ha
dicho que sin El nada podemos hacer, esto es que sin su Gracia no podemos
realizar obras buenas que aquellas que Dios nos ayuda a hacer con su gracia. San
Agustín sostiene que el don de la perseverancia solo se les concede a los que
rezan. La oración no solo es una necesidad de precepto sino también es una
necesidad de medio ya que es menester que recemos siempre y en todo lugar para
estar en amistad con Dios, para de este modo salvarnos.
San Gregorio dice que los hombres
que rezan alcanzan las gracias que Dios determino concederles antes de todos
los siglos. Con la oración pedimos al Señor la luz y la fuerza para observar
los mandamientos.
¿La oración necesaria para vencer las
tentaciones?
La oración es necesaria para
vencer las tentaciones, pues para salvarnos debemos luchar y vencer a todos
nuestros enemigos que no son pocos los que nos rodean y Dios permite que nos
asalten estos mismos que con nuestras solas fuerzas no podemos vencer, y para
que recemos y por ese medio obtengamos la gracia divina que necesitamos. San
Gregorio Nacianceno dice que la oración es la defensa de la pureza, y es que
nadie podrá vencer las tentaciones impuras de la carne sino se encomienda al
Señor en el momento de la tentación.
La virtud de la castidad
es posible solo con la ayuda de Dios ya que con nuestras propias fuerzas no
podemos practicar, nada bueno podemos hacer porque sin la Gracia de Dios
estamos perdidos y condenados, san Agustín dice que no sabrá vivir bien quién
no sabe rezar bien, es por eso que debemos de perseverar hasta el fin, debemos
vivir temblando, en una especie
de desesperación y de esperanza, debemos entonces de confiar en Dios y tener el
Santo Temor de ofenderle.
Cuando oramos Dios nos envía amigos para
consolarnos ya sea un ángel o algún santo, así sucedió a San Pedro por ejemplo,
nos hacen sentir con mayor fuerza la eficacia de su gracias al fin de
fortalecernos y armarnos de valor.
Con la oración hallamos el
remedio de nuestra debilidad y Dios jamás permite que seamos tentados por
encima de nuestras fuerzas, sino que de la misma tentación nos hará sacar
provecho para que podamos mantenernos, antes bien nos dará la ayuda de la
Gracia para que podamos resistir la violencia de la tentación.
Necesidad
de acudir a los santos como nuestros intercesores:
Si es licito encomendarse a las
oraciones de los vivos, no lo será acaso invocar a los santos que están en el
Cielo y más cerca de Dios, y si alguno no fuese digno, cuando los santos ruegan
por él, se hace digno desde el momento en que recurre a su intercesión.
Los santos son nuestros
intercesores y mediadores nuestros, esto es así porque, Dios quiere que nos
salvemos por intercesión la de los mismos, Él lo ha hecho para conservar en
todo el orden general establecido de obrar siempre por medio de las causas
segundas.
De la Intercesión de María Santísima
No
podemos acercarnos a Jesús si no es por medio de María que es la mediadora de
la Gracia y nos obtiene con su intercesión todos los bienes que nos ha
concedido Jesucristo. El alma de la Virgen María es un huerto de delicias, Ella
recibió de Dios dos plenitudes, la primera es la “Encarnación del Verbo Divino”
y la segunda es la “Plenitud de las Gracias” que de Dios recibimos por su
intercesión, o sea que todos los bienes que del Señor recibimos nos llegan por
medio de la intercesión de María Santísima.
El culto
que se le tributa a Nuestra Madre del Cielo se denomina “Hiperdulía”, esto es
así porque el término “dulía” expresión que procede del griego: douleia, que se entendía por
servidumbre, la dulía se denomina al culto que se tributa a los ángeles y a los
santos , y a Nuestra Señora se denomina Hiperdulía porque precisamente el culto
a la Virgen es un culto de mayor grado, puesto que ella es la Reina de todos
los santos (Regina Sanctorum ómnium)y Reina de los Ángeles (Regína Angelórum) y
es la mediadora de todas las gracias que de Dios recibimos, es por eso que
siempre cuando recemos nos dirijamos a Nuestro Señor con estas palabras: “Señor
dadme lo que la Santísima Virgen pide por mi”, porque el Señor siempre atiende
a las suplicas de su Madre, por decirlo de una manera es como que llegan de una
forma más eficiente a Nuestro Dios. La Santísima Virgen ha cooperado con su
bondad al nacimiento espiritual de todos los redimidos, pues el Señor ha
querido que con su intercesión coopero a que tengamos la vida de la gracia en
este mundo y en el otro mundo la vida de la Gloria. Nuestra Señora es el
fundamento de nuestra confianza porque Dios ha dispuesto que todas las gracias
nos pasen por manos de Ella.
Cuando
Nuestro Señor Jesucristo desde la cruz se dirigió a San Juan diciéndole: “Ahí
tienes a tu Madre” quiso decir que ninguno puede participar de su Sangre Divina
sino por la intercesión de su Madre, que también es nuestra madre. Siempre
debemos de acudir a Nuestra Madre del Cielo rezando diariamente el Santo
Rosario que innumerables son las gracias que derrama la Santísima Madre de Dios
por medio de esta piadosa devoción.
De la eficacia de la oración
La
oración es un verdadero tesoro y el que más pide más recibe, tesoro inmenso de
riquezas para aquel que nada tiene. Debemos de rezar siempre para que nuestras
plegarias suban continuamente ante el Trono de Dios, y darle gracias por las
promesas que nos hizo de concedernos todas las gracias que le pidiéramos. San
Juan Crisóstomo dice que “antes que terminemos de rezar ya ha oído El nuestra
petición”, las misericordias que derrama Nuestro Señor Jesucristo son tan
abundantes que superan con mucho la grandeza de los bienes que pedimos.
Dice San
Hilario que “los ángeles presiden las oraciones de los fieles y diariamente las
ofrecen al Señor”.
San Bernardo dice que
“fuerte es el poder del infierno pero la oración es más fuerte que todos los
demonios”, san Buenaventura dice que “con la oración podemos adquirir todos los
bienes y librarnos de todos los males”, es que todo lo podemos con la oración,
“todo lo puedo en Aquel que es mi fortaleza”, con ella nos dará el Señor las
fuerzas
que necesitamos para salir victoriosos, porque Dios quiere salvarnos más que
para su gloria, quiere El que nos salvemos como vencedores.
Así de
este inmenso valor, es la eficacia de la oración.
Más para
que sea eficaz la oración deben de darse algunas condiciones, porque no debe
realizarse la oración con desgano, o a medias, o acomodarnos placenteramente
para rezar, o esperando que la oración acabe rápido para ir a ocuparse en otras
cosas, o estar rezando y tener la mente ocupada en cosas del mundo, esto no es
orar, esto es pecar, porque se ofende, se insulta a Dios, y es por ello que Santo
Tomás de Aquino menciona cuatro condiciones para que la oración surta su
efecto, o sea para que la misma sea eficaz, aquí están tales condiciones:
·
Pedir por uno mismo;
·
Pedir cosas necesarias para la
salvación;
·
Pedirlas con piedad;
·
Pedirlas con perseverancia.
Debemos de pedir por nosotros
mismos y por el prójimo, es deber de todo cristiano el pedir unos por otros,
especialmente por los pecadores, allí se demuestra el amor al prójimo por amor
a Dios, también no podemos olvidarnos de las Benditas Almas del Purgatorio, aquellas
almas que salvas están ya pero todavía deben de purificarse por completo para
poder entrar a la Gloria Eterna, estas almas que están en proceso de
purificación no pueden por ellas pedir, es por eso que es menester que
nosotros, la Iglesia Militante roguemos al Cielo y realicemos sacrificios por
esas almas. En el sermón de la montaña en las Bienaventuranzas dice Nuestro
Señor “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán
misericordias”, con mayor razón hemos de rezar por el prójimo especialmente si
aquel se encuentra en pecado o errado.
“Yo os
digo: “Pedid y se os dará, buscad y encontraréis, golpead y se os abrirá” ”San Lucas 11, 9
La segunda condición de
la oración es que debemos pedir las cosas que nos son necesarias a nuestra salvación,
no pocos son los que piden bienes temporales que creen indispensables para sus
vidas y dejan de lado o le restan importancia a las cosas de Dios, a pedir las
gracias como la Perseverancia Final, o el de no ofender mortalmente a Dios, o
la Gracia de una Buena Muerte, y muchas otras gracias que Nuestro Señor nos
desea conceder, pero El quiere que se las pidamos, justamente para humillarnos
como indignos hijos suyos al reconocernos pecadores y el de aceptar que
nosotros solos nada bueno podemos hacer, solo con la ayuda de Dios podremos
llegar a ser coronados, esto es
salvados. Podemos pedir bienes
materiales pero siempre ha de tenerse una ordenada solicitud, porque cuando
pedimos gracias temporales debemos de pedirlas con resignación y a condición de
que sean útiles para nuestra salvación eterna. A veces Nuestro Señor no concede
todo al que se lo pida porque El no va a permitir que podamos adquirir bienes
que se conviertan en detrimento para nuestra salvación, no es que hace esto
porque no nos ama, es todo lo contrario porque nos ama infinitamente y con un
gran celo es porque nos preserva de ciertos bienes, porque El sabe bien que
tales bienes podrían llevarnos a
la condenación, porque lo que al enfermo conviene, mejor lo sabe el médico que
el mismo enfermo, es por esto que también decimos que Nuestro Señor es el
Medico de almas. Con esto se deduce que lo que debemos de pedir siempre e
incansablemente son los bienes celestiales, aquellos bienes que son necesarios
para salvarnos, porque que merito tendría si el hombre pudiera tener innumerables
bienes vánales sino tiene asegurada su salvación que es lo que más importa en
esta vida.
En tercer lugar decimos que hemos
de pedir a Dios con una gran piedad, esto es con gran devoción y humildad,
puesto que Dios resiste a los soberbios y da sus gracias a los humildes como
señala el apóstol Santiago, porque el que peca no es humilde más bien es
soberbio, por eso peca, si el apóstol
Pedro le negó a Jesús fue por soberbia, porque confió en sus propias fuerzas,
si Pedro se hubiera humillado y le hubiera pedido la gracia de la fortaleza al
Señor, no le hubiera negado tan terriblemente, cierto es que luego san Pedro
lloro amargamente su pecado y luego se humillo ante Nuestro Señor. Todo esto
nos dice que si no estamos sujetos de la mano de Dios caeríamos en un abismo y
cometeríamos lo más horrendos pecados, como dice el Salmista y que también
podemos repetir nosotros también “Si el Señor no me hubiese socorrido,
seguramente sería el infierno mi morada”. Es verdad de Fe que el hombre sin la
ayuda de la gracia de Dios no puede hacer el hombre obra alguna buena, ni
siquiera tener un santo pensamiento, dice San Agustín “Así como el ojo no puede
ver sin luz, así el hombre no puede obrar bien sin la gracia”. También dijole
el Señor a Santa Catalina de Siena “aprende hija mía que el alma que persevera
en la oración humilde alcanza todas las virtudes”.
“Y todo
lo que pidiereis con fe, en la oración, lo obtendréis.” San Mateo 21, 22.
Con la oración se alcanzan todas
las gracias, con tal que ella sea humilde, confiada y perseverante.
Debemos de orar con confianza, porque
todo aquel que confía en Dios será protegido, salvado y glorificado, si la
confianza es grande, grandes serán las gracias divinas, a Santa Gertrudis le
revelo el Señor que el que pide con confianza tiene tal fuerza sobre su
Corazón, que no parece sino que le obliga a oírle y darle todo lo que le pide.
“Por
eso, os digo, todo lo que pidiereis orando, creed que lo obtuvisteis ya, y se
os dará” San Marcos 11, 24.
Hemos de acudir al Trono de Jesús
que está ahora a la diestra del Padre, no en trono de justicia, sino en trono
de gracia para darnos el perdón si vivimos en pecado, y la fuerza para
perseverar si gozamos de su divina amistad.
Dice Nuestro Señor Jesucristo “Todas cuantas cosas pidierais en la oración,
tened viva fe de conseguirlas, y sin duda se os concederán sin falta”. La
oración es más importante que la amistad para con Dios, puesto que El escucha a
los pecadores también, porque la oración
perseverante alcanza misericordia de Dios, aun cuando los que rezan no sean sus
amigos, y San Bernardo añade que la oración de un pecador que quiere salir de
la culpa viene del fondo de un corazón que tiene el deseo de recobrar la Gracia
de Dios.
“más el
que perseverare hasta el fin, ése será salvo” San Mateo 24, 13
Hay que orar con perseverancia,
esto quiere decir que el hombre luego de que es bautizado debe rezar siempre
para que pueda entrar al Paraíso, y esto se lograra si somos perseverantes
hasta el fin de nuestras vidas, porque la Gracia de la Perseverancia final es
el resultado de un sinfín de gracias que deberíamos haber acumulado durante
nuestras vidas, y todas ellas forman el
don de la perseverancia final. San Nilo decía “puede darnos el Señor la perseverancia
y la salvación eterna, más no la dará sino a los que se la piden con
perseverante oración”. Hay que pedir la gracia de la perseverancia final no un
día o un par de ellos, sino siempre, porque si la pedimos cierto día puede que
para tal día la tengamos, más si al día siguiente no la pedimos podemos caer, hay
que pedirla siempre a esta gracia, por la mañana ,por la tarde y noche, en la Santa Misa, en la
Comunión, y especialmente en el momento de la tentación, en aquel momento
acudir al Señor pidiéndole ayuda para resistir la tentación, también a nuestro ángel de la guarda, arrojaos inmediatamente
en los brazos de la Santísima Virgen, acordarse de los sufrimientos que deben
padecer los condenados que por no perseverar en la gracia, hoy son herederos de
la desdicha eterna. Pues nunca hay que dejar de pedirle al Señor, nunca debemos
de dejar de rezar, de pedir a Dios el don de la oración continua, pues así
estaremos seguros de alcanzar de Dios el don de la perseverancia final y los
demás dones, recordemos lo que nos ha dicho Nuestro Redentor “más
el que perseverare hasta el fin, ése será salvo”, por ello nunca dejemos de
rezar y de dar gracias a Dios, pues de El venimos y hacía El debemos de ir,
porque Dios lo es todo y sin El nada somos, nada podemos, El es nuestra
fortaleza y esperanza, y para concluir encomendémonos a la Santísima Virgen
María para que no deje de rogar a Dios Nuestro Señor por nosotros, pidámosle
también a Ella nos proteja siempre son su manto a fin de que podamos gozar en
esta vida y en la otra de su calor materno e inmaculado, y repitamos pues lo que decía San Ignacio de
Loyola que “la vida del cristiano es para amar, hacer reverencia y adorar a Nuestro Señor y de este modo salvar el alma”
y esta es la gracia que os deseo.
VIVA
CRISTO REY
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