LOS FIELES NO ACEPTAN QUE CELEBRE MISA

Reemplazan a cardenal controvertido para misa clave en Washington
AP
Posted: 2010-04-21 18:13:16
WASHINGTON (AP) - Los organizadores de una misa especial en el templo católico más grande de Estados Unidos en honor del quinto aniversario de la llegada al papado de Benedicto XVI dijeron el miércoles que está buscando a otro obispo que oficie el acto después que defensores de víctimas de abusos objetaron la selección del cardenal colombiano Darío Castrillón Hoyos.

El cardenal retirado había sido escogido para celebrar el sábado la Misa Latina en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, en Washington DC.

El Paulus Institute, el cual está organizando el evento y promueve la tradicional Misa Latina, dijo que consultó Castrillón Hoyos y éste aceptó buscar a otro celebrante. El grupo afirmó que está buscando otro obispo.

El ahora retirado cardenal escribió una carta en 2001 felicitando a un obispo francés por haber protegido a un sacerdote que fue condenado por violación de menores. En ese tiempo, Castrillón Hoyos encabezaba en el Vaticano la Congregación para los Clérigos, la cual se encarga de los sacerdotes en todo el mundo.

Castrillón Hoyos, de 80 años, dijo la semana pasada a una audiencia en una universidad católica de Murcia, España, que el papa Juan Pablo II vio la carta y lo autorizó a enviarla a los obispos en todo el mundo.

El martes, la Red de Sobrevivientes de Personas Abusadas por Sacerdotes apeló al arzobispo de Washington Donald Wuerl y al Papa para impedir que Castrillón Hoyos celebrara la misa. Afirmaron que el hecho enviaría un mensaje equivocado. La arquidiócesis dijo que la red debería tratar el asunto con el Paulus Institute.

El instituto afirmó que estaba cambiando a los celebrantes para "ayudar a mantener la solemnidad, reverencia y belleza de la misa". El grupo agregó que apoya a las víctimas de abuso sexual pero no está tomando una posición sobre la conducta del cardenal.

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21/04/10 18:12 EDT

ESTE ES EL VATICANO II CON EL QUE ACEPTA EL 95% HOY LA FRATERNIDAD QUE DEJA DE SER SAN PIOX Y AHORA: SAN PABLO II

En el año sacerdotal, la misa rockera del padre Jony
A las 10:32 PM, por Isaac García Expósito
Categorías : Actualidad, Liturgia, Iglesia

La catedral gótica de Tortosa se ha llenado este jueves con los acordes de las guitarras eléctricas y los sonidos de la batería para la celebración de una misa rockera oficiada por el cura Joan Enric Reverté, conocido como el Padre Jony, y que es la primera que se lleva a cabo en este templo.

La misa se ha celebrado para conmemorar el centenario de la constitución de la Corte de Honor de la Virgen de la Cinta, una agrupación femenina que se encarga del cuidado de la capilla y la figura de la Virgen de la Cinta, patrona de Tortosa.

Con esta celebración eucarística, alejada de los cánones tradicionales e inédita en esta catedral de las Tierras del Ebro, las responsables de la Corte de Honor perseguían atraer a los más jóvenes al templo y despertar su interés por la figura de la patrona de la ciudad y por la religión en general.

Al final, han sido centenares los adolescentes que se han acercado a la catedral para seguir esta misa junto a otras personas que han querido ver en directo una celebración eucarística que no se había visto nunca antes en el templo tortosino.

El Padre Jony, que ha editado discos de rock con temáticas relacionadas con la religión y la promoción de los valores humanos, ha estado acompañado durante la misa por un grupo de músicos con guitarras eléctricas, batería, teclado y bajo.

Los músicos se han situado alrededor del altar mayor, mientras unos focos han proyectado luces de colores hacia las columnas del altar y el retablo medieval de la Virgen de la Estrella, que data de la mitad del siglo XIV.

Junto al altar mayor, se ha situado una pantalla en la que se han ido proyectando durante la misa símbolos y vídeos para acompañar las canciones del cura rockero.

El Padre Jony ha iniciado la misa con un blues para, posteriormente, ir desgranando durante la liturgia versiones rockeras de conocidas canciones religiosas como, por ejemplo, Pescador de hombres.

También se ha podido escuchar un Padre Nuestro cantado en versión rock o una canción de ofrenda a ritmo de rap.

El repertorio se ha cerrado con una versión, también rockera, del Himno a la Virgen de la Cinta, una de las piezas musicales más representativas de la ciudad de Tortosa. Esta versión ha sido creada especialmente para la misa de hoy.

Las canciones, interpretadas en riguroso directo, han levantado aplausos e incluso algunos ligeros movimientos de baile en algunos de los asistentes a la misa.

Los más jóvenes, procedentes de todos los institutos de Tortosa, han participado en la celebración realizando varias lecturas y las ofrendas, entre las que se figuraba una guitarra eléctrica, que ha acabado situada encima del altar.




ENCONTRAMOS EL LUGAR PARA LAS PASTILLAS DEL PADRE BOUCHACOURT
espolon

MASTICANDO COCA

COCHABAMBA, 23 Abr. 10 / 02:15 pm (ACI)
Otra vez Evo: Homosexualidad y calvicie se originan por comer pollos


El Presidente de Bolivia, Evo Morales, uno de los "héroes" del lobby homosexual, desencadenó la furia de varios de estos grupos en Europa tras su afirmación de que el pollo transgénico… es el responsable de la homosexualidad y la calvicie en los hombres.

Morales, quien con Hugo Chávez son considerados los abanderados en América Latina de los grupos de presión homosexual, hizo esta afirmación en la reciente "cumbre climática" realizada en Cochabamba.

Las palabras exactas de Morales fueron: "el pollo que comemos está cargado de hormonas femeninas. Por eso, cuando los hombres comen esos pollos tienen desviaciones en su ser como hombres". En Europa, dijo luego, "todos son calvos y es por las cosas que comen, en los pueblos indígenas no hay calvos".

Al respecto, el artista español calvo Cuco Suárez dijo: "voy a empezar a tomar transgénicos, no vaya a ser que me vuelva a salir el pelo". El teniente alcalde en Oviedo dijo a su turno: "Evo me ha descubierto el porqué de mi calvicie, ahora tengo a quien demandar".

"No sé si es ignorancia o populismo, no todo vale; es una ocurrencia muy desafortunada", expresó Tino Burgos, ex coordinador de Xega, grupo homosexual.

Las declaraciones de Evo Morales también han suscitado un aluvión de críticas de diversos grupos del lobby homosexual en América Latina.

De otro lado, entre las conclusiones, descritas como "irracionales" por más de un analista, la cumbre de Cochabamba, están la promoción de "un referendo mundial sobre el cambio climático en el que se preguntará si la humanidad está de acuerdo en desechar el capitalismo y si aprueba que los gastos de defensa sean usados en la defensa de la madre tierra" así como la creación de un "tribunal climático mundial para demandar a los países y empresas que incumplan con sus metas de reducción de emisiones".

Evo Morales también dijo en su discurso que es una situación común que para limpiar los inodoros (sanitarios o W.C.) en los baños bolivianos, quienes se dedican a estas labores soliciten comprar coca cola… para quitar las manchas internas.

OJO CON LAS PASTILLAS

CREO QUE AQUÍ ESTÁ TODO DICHO,LAS SUPUESTAS DISCUSIONES DOCTRINALES SON UNA MENTIRA, YA ARREGLÓ LA FSSPX, AL ACEPTAR EL NEFASTO CONCILIO VATICUEVAII, YA LA TRAICIÓN ESTÁ HECHA, SON JUDAS, DICEN QUE DEFIENDEN LA TRADICIÓN Y SIN EMBARGO, LA QUIEREN DESTRUIR ALGO QUE SIEMPRE QUISIERÓN HACER LOS HEREJES MODERNISTAS, A PESAR DE TODO ESTO NUESTRO SEÑOR SIEMPRE VA A HACISTIR A LA VERDADERA IGLESIA A SU ESPOSA INMACULADA, Y QUE EL PADRE BOUCHACOURT,CON LAS PASTILLAS QUE SE HAGA UNA ENEMA, PARA EL DOLOR DE PANZA EL Y LOS TRAIDORES. POR EL REINADO SOCIAL DE CRISTO.

espolon

El transhumanismo

El transhumanismo Declaración (2002)

(1) La humanidad van a cambiar radicalmente por la tecnología en el futuro. Prevemos la viabilidad de rediseñar la condición humana, incluyendo parámetros tales como la inevitabilidad del envejecimiento, las limitaciones de los intelectos humanos y artificiales, la psicología no elegidos, el sufrimiento, y nuestro confinamiento al planeta Tierra.

(2) La investigación sistemática debe ser puesto en la comprensión de estos desarrollos venideros y sus consecuencias a largo plazo.

(3) Los transhumanistas creen que por ser, en general abierto y abrazar la nueva tecnología que tenemos una mejor oportunidad de darle vuelta a nuestro favor que si tratamos de prohibición o prohibirla.

(4) Los transhumanistas defienden el derecho moral para aquellos que lo deseen puedan utilizar la tecnología para ampliar su salud mental y física (incluyendo la reproducción) y las capacidades para mejorar su control sobre sus propias vidas. Buscamos crecimiento personal más allá de nuestras limitaciones biológicas actuales.

(5) En la planificación para el futuro, es preciso tomar en cuenta la perspectiva de un progreso dramático en las capacidades tecnológicas. Sería trágico si los beneficios potenciales no se materializó debido a la tecnofobia y prohibiciones innecesarias. Por otra parte, también sería trágico que la vida inteligente se extinguieron a causa de algún desastre o la guerra de las tecnologías punta.

(6) Necesitamos crear foros donde la gente pueda debatir racionalmente qué debe hacerse, y un orden social donde las decisiones responsables pueden ponerse en prá(7) El transhumanismo defiende el bienestar de todos los seres sintientes (ya sea en inteligencia artificial, los humanos, los animales no humanos, o posibles especies extraterrestres) y abarca muchos principios del humanismo moderno. El transhumanismo no apoya ningún partido en particular, político o plataforma política.

(Modificado y re-aprobada por votación de los miembros WTA 4 de marzo de 2002)

trd.ESPOLON

Una introducción al Transhumanismo
Intentando fabricar un nuevo tipo de persona

Por E. Christian Brugger

WASHINGTON DC, lunes 26 de abril de 2010 (ZENIT.org).- Las ideas del joven movimiento internacional conocido como "transhumanismo" está empezando a caracterizar el pensamiento de un número cada vez mayor de médicos y bioéticos. Creo que nuestros lectores podrían sacar provecho de una breve introducción a ellas.

El transhumanismo es en realidad un conjunto de ideas que se ha desarrollado en respuesta al rápido avance de la biotecnología en los últimos veinte años (es decir, que la tecnología es capaz y aspira a la manipulación de las condiciones físicas, mentales y emocionales de los seres humanos). La medicina convencional tradicionalmente ha tenido el propósito de superar los trastornos que afligen a la condición humana; recetaba sangrías, cauterizaciones, amputaciones, suministro de medicamentos, operaciones y traslados a climas más secos, todo con el fin de facilitar la salud y luchar contra la enfermedad y la degeneración, es decir, el propósito erar curar (es decir, era básicamente terapéutica).

La tecnología está haciendo ahora posibles intervenciones que, además de una finalidad terapéutica están destinadas al refuerzo de las capacidades humanas saludables. Hay una gradual pero constante ampliación en los ideales médicos, desde la simple curación médica a la curación y mejora. Todos estamos muy familiarizados con las "drogas que mejoran el rendimiento" en el deporte profesional. Sin embargo, la biotecnología promete crear formas posibles de mejora que van mucho más allá del aumento del músculo.

La terapia génica de línea germinal, por ejemplo, desde sus inicios, tiene como objetivo modificar genéticamente las "células germinales" humanas (es decir, el esperma y los óvulos) con el fin de introducir características deseables a nivel intelectual, físico y emocional, y excluir las indeseables. Dado que las modificaciones se hacen a las células en la línea "germinal", los rasgos se heredan y se transmiten a las generaciones posteriores. Medicamentos para mejorar la función mental, como Ritalin y Adderall, son cada vez más utilizados por personas sanas a fin de mejorar las capacidades cognitivas. Un estudio ha demostrado que cerca del 7% de los estudiantes universitarios de EE.UU. ha usado los estimulantes de prescripción con fines de mejora. [1] Ese número parece sólo ir en aumento.

La investigación está progresando rápidamente en tecnologías avanzadas tales como la interfaz directa cerebro-ordenador (BCI), los implantes de micromecánica, las nanotecnologías, las prótesis retinales, neuromusculares y corticales, y los llamados "chips de la telepatía." Si bien es cierto que cada una de estas tecnologías pueden desempeñar un papel en la transformación de las vidas de los pacientes con discapacidad para que puedan comunicarse mejor, manipular equipos, ver, caminar, mover sus extremidades y recuperarse de enfermedades degenerativas, el transhumanismo los ve como posibles instrumentos para la transformación de la naturaleza humana. La versión 2002 de la Declaración Transhumanista establece: "La humanidad va a cambiar radicalmente en el futuro a través de la tecnología. Prevemos la viabilidad de rediseñar la condición humana, incluyendo parámetros tales como la inevitabilidad del envejecimiento, las limitaciones de los intelectos humanos y artificiales, la psicología no elegida, el sufrimiento, y nuestro confinamiento en el planeta Tierra”. [2]

Su propuesta más radical es la superación de la muerte. Aunque el objetivo suene a fantasía, hay científicos y filósofos influyentes comprometidos con él. El destacado científico e inventor transhumanista, el Dr. Ray Kurzweil, sostiene que durante la mayor parte de la historia humana la muerte se toleraba porque no había nada que se pudiera hacer al respecto. Pero se acerca rápidamente el momento en el que vamos a ser capaces de aislar los genes y las proteínas que causan la degeneración de nuestras células y reprogramarlos. La asunción de la inevitabilidad de la muerte ya no es creíble y debe ser retirada [3]. Michael West, presidente de una de las mayores empresas de biotecnología en los EE.UU., Advanced Cell Technology, está de acuerdo. Argumenta que "el amor y la compasión por nuestro prójimo en última instancia nos llevará a la conclusión de que tenemos que hacer todo lo posible para eliminar el envejecimiento y la muerte". [4]

Aunque creo que la mayoría de las personas en el mundo occidental no comparten aún las ideas más radicales del transhumanismo, la adopción de la preocupación por la autonomía humana que subyace en la filosofía transhumanista es prácticamente universal en la medicina secular y en la bioética hoy. Los testamentos vitales que consagran el derecho de la gente a rechazar el tratamiento para prolongar la vida por prácticamente cualquier motivo, incluso si no se están muriendo, se están convirtiendo en algo tan rutinario en los hospitales como los formularios de consentimiento informado. Oregon, Washington y Montana han legalizado el suicidio médicamente asistido invocando como rodillo retórico el argumento de que se garantiza el derecho a la autonomía de una persona a ejercer la libre determinación no sólo sobre su vida, sino también sobre su muerte. Si la autonomía se extiende a estas cosas, entonces seguramente garantizará la libertad para mejorar mis capacidades.

Me temo que lo único que en la actualidad previene la afirmación a gran escala del imperativo transhumanista es un factor de “asco emocional”, que, podemos estar seguros, disminuirá gradualmente en virtud de la insistencia suave e inexorable de la opinión laica. Cuando lo haga, nuestra racionalidad, aislada por este concepto de autonomía extrema, se encontrará indefensa ante el imperativo tecnológico, que dice: si podemos diseñar nuestro hijo perfecto [5], si podemos ser más inteligentes, más fuertes y más bellos [6], si podemos prolongar indefinidamente la vida humana [7], entonces debemos hacerlo. Si los embriones son sacrificados a través del proceso de experimentación para perfeccionar esta tecnología, o si se introducen desigualdades en beneficio de algunos y en detrimento de otros, ¡estos son los costes del progreso!

La instrucción del Vaticano de 2008 sobre bioética, Dignitas Personae, hablando sobre el uso de la biotecnología para “introducir alteraciones con el supuesto objetivo supuesto de mejorar y fortalecer el patrimonio genético", advierte enérgicamente contra la "mentalidad eugenésica" que tal manipulación promueve. Semejante mentalidad estigmatizará las características hereditarias de la imperfección generando prejuicios contra las personas que las poseen y privilegiando a aquellos que poseen cualidades supuestamente deseables.

La instrucción concluye diciendo: "También hay que señalar que en el intento de crear un nuevo tipo de ser humano se puede reconocer un elemento ideológico en el que el hombre trata de ocupar el lugar de su Creador" (núm. 27).

Los esfuerzos realizados en manipular a la naturaleza humana de esta manera "pondría terminar [...] por dañar el bien común» (No. 27).

SAN LUIS OTRO PAIS de ....................

lunes 26 de abril de 2010
CREACION DEL ESTADO MAPUCHE EN SAN LUIS

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En la foto: Reynaldo Mariqueo, un chileno en Gran Bretaña



Por Víctor Eduardo Vital *

Una de las organizaciones indigenistas más importante y activa es la de los mapuches, cuya sede está en la Ciudad de Bristol, Inglaterra. La comisión directiva del comité exterior Mapuche está integrada por 17 miembros, donde figura un tal Reynaldo Mariqueo, supuestamente araucano y todos los demás apellidos son de origen anglosajón.

Esta organización es promovida y financiada por Inglaterra a través de sus embajadas, tanto en Chile como en Buenos Aires.

Esta comisión pretende que las comunidades indígenas sean autónomas, que dispongan de amplios territorios propios, y cuando esto sea logrado, pedirán ante la O.N.U, en virtud de un artículo que está vigente en ese organismo -Libre Autodeterminación de los Pueblos-, para poder así crear un estado dentro de otros estados, tanto en la Argentina como en Chile. El proceso desintegrador es real y ya comenzó con los campos, hoteles, escuelas e inclusive capillas tomadas por activistas, en el área que se pretende crear el estado mapuche en la zona cordillerana de Neuquén y Rió Negro.

De hecho, mediante el Tratado Minero Argentino-Chileno (ley 25.243 del 23/03/2000) ya se creó un estado virtual en toda la Cordillera, definido como “Área de Operaciones”, gobernado por una Comisión Administradora -poder ejecutivo propio- financiado y dependiente de empresas mineras trasnacionales de la corona británica. A su vez, mediante un Reglamento Interno -una suerte de constitución- que ella misma se crea y modifica de acuerdo a las necesidades de las empresas, se desconocen las leyes tanto argentinas como las chilenas. En definitiva, ya es como si “fuese otro país”.

Ellos se llevan el oro, la plata, el cobre, etc., se llevan todo sin pagar un peso, contaminando las aguas de los ríos y los glaciares Estas mineras están reemplazando al Estado Argentino, entregando dinero a municipios, universidades, tanto estatales como privadas, ONG, becan a alumnos, apoyan a mini emprendimientos regionales que están cerca de sus empresas con el propósito de comprar conciencias y crear dependencia.

Con la creación del Estado Mapuche perderíamos, no sólo el territorio y los minerales, que de hecho ya lo estamos perdiendo, sino el agua potable de los glaciares, las vertientes que nacen en las altas cumbres, y que en el futuro tendríamos que comprarles el agua que ahora es nuestra.

El uso del término “Mapuche” y las falsas reivindicaciones de estos, son maniobras disolventes y disgregantes hacia el Estado Argentino, porque todos los aborígenes tienen los mismos derechos y las mismas obligaciones que cualquier habitante de la Nación Argentina.

Los araucanos hoy denominados “mapuches”, empezaron a llegar desde Chile en el siglo XVII, este proceso se conoce como Araucanización de la Pampa, fue una invasión cultural, acompañada de una invasión armada. En 1830 llega desde Chile el cacique Calfucurá, quien pidió una gran reunión de todos los caciques y pueblos indígenas de la región, la mayoría aceptaron, cuando ésta se lleva a cabo, ¡Calfucurá los embriaga y los asesina a todos!, llegando casi al exterminio de nuestros puelches, tehuelches, ranqueles, pampas y demás pueblos, quedando dueño absoluto de toda la región. Por todas estas artimañas se lo denominó “el Zorro del Desierto”.

Los araucanos contaban con fusiles Rémington que los ingleses les vendían del otro lado de la cordillera a cambio de yeguarizos, vacas y todas las cosas de valor que en sus malones podían robar. Ni Rosas, ni Roca, ni ningún historiador o autor clásico como Estanislao Zeballos, Lucio Mansilla y Manuel Prado, ¡jamás mencionaron al pueblo mapuche!, tampoco está escrito en los libros de historia de las provincias donde ellos azotaban, por lo tanto no son un pueblo originario de la Argentina.

¿Entonces porqué a los araucanos y demás pueblos indígenas, se lo quiere denominar mapuche? La razón es que quieren englobar a todos los pueblos aborígenes en uno solo, “los mapuches”, así poder abarcar más territorio para la supuesta nueva Nación Mapuche.

Esta es la historia del peligroso malón británico que actúa en las sombras, es un verdadero “British Malon”, un malón que nos quiere desintegrar y robar parte de nuestra Patria creando un estado dentro del Estado Argentino. ¿Cómo lo quieren crear? Presionando, extorsionando, comprando a nuestros gobernantes, nacionales y provinciales y a toda persona que se oponga a este siniestro plan. Este plan es que se viole constantemente la Constitución Nacional hasta que esta ya no tenga validez, destrucción de las fuerzas armadas para cuando ellos invadan no haya ningún foco de resistencia, fomentar la droga hasta que la delincuencia sea incontrolable, corrupción y caos generalizado, entonces será para ellos el momento oportuno para invadir nuestro país, por parte de la O.N.U o otra fuerza, para pacificar, ordenar, y así poder crear el Estado Mapuche, que será en realidad un Estado Inglés.

Es preciso comenzar a desbaratar este plan y mentira infame, llevada a cabo por estos políticos traidores, periodistas, profesores, catedráticos, todos bien pagos por el sistema, y poder aclarar a todas aquellas personas de buena voluntad que han sido engañados y que tiene el propósito de destruir la identidad nacional e integridad territorial de la Nación Argentina.

(Aquí está la lista de los Mapuches rubios que tiene su sede en la ciudad de Bristol (Inglaterra)

WWW.MAPUCHE-NATION.ORG

Reinaldo Maniqueo, Secretario General

Nina Dean, Asistente Secretario General

Gerald Confer, Tesorero

Colette Linehan, Administradora

Madeline Stanley, Coordinadora de Voluntarios Equipo Legal

Andrea Rubio (Licenciada en Derecho) James Watson

Nancy Gallou, Coordinadora de Grecia

Coordinadores Unión Europea

Bárbara Chambers, Editora del sitio Sep MOF

Traductores Madeline Stanley Coordinadora

Katty Brickley, Kitty McCarthy, Heidi Walter Sabine, Patrolin Laetitia, Le Cordier

Anna Harvey, Barbara Chambers.

San Luis participa activamente en la creación del pretendido Estado Mapuche.

Lema de la provincia “San Luis otro País”.

Con la creación en el sur provincial del municipio del “Pueblo Nación Ranquel” (denominarlo Nación es gravísimo y se encuadra en la figura de Traición a la Patria) y al norte, mediante la expropiación de territorios, incluyendo el Parque Nacional las Quijadas para el supuesto Pueblo Huarpe, se crea un antecedente jurídico e institucional nacional para la creación y reconocimiento del pretendido estado mapuche ante los organismos internacionales.

Esta operación provincial mapuche es coordinada por el Vicegobernador Dr. Jorge Pellegrini, quien en la década del 80 realizó en la Provincia de Rió Negro la película Gerónima, donde se expone y promueve el resentimiento, la lucha y división, para reivindicar la creación del estado Mapuche.

Hace unos pocos años, el sociólogo y politólogo Carlos Escudé en presencia de más de dos mil docentes y del entonces Gobernador Adolfo Rodríguez Saá decía: “si la Nación Argentina es inviable, la Provincia de San Luis se podría anexar a la Republica de Chile, que es un país eficiente”, haciendo público los planes que los Rodríguez Saá motorizaban en las sombras y en silencio.

Con la creación de la central tecnológica de la Universidad de la Punta y la antena multifunción que se instalará para centralizar Internet, teléfonos, televisión aérea y por cable y la implementación obligatoria de la cédula digital provincial, el gobierno nuevamente hará punta a nivel nacional de los planes para el control social poblacional. La Central Tecnológica va a tener la información personal de cada habitante de la provincia.

Todo trámite necesitará de la cédula magnética, que será requisito obligatorio y donde figurará que tenga pagados todos los impuestos provinciales y municipales. A los trabajadores del Estado ya les vendrá descontado del sueldo. También se necesitará dicha cédula para inscribir a los niños en las escuelas, donde se le exigirá que los niños tengan aplicadas todas las vacunas. Aquí entra otro factor: los Laboratorios Puntanos, donde se crearán vacunas y remedios con sustancias nocivas para el ser humano, por ejemplo sustancias que dejen estéril a nuestros niños; estas políticas son financiadas por los países centrales para el control de natalidad y poblacional.

Tras la digitalización de la educación, se esconde el verdadero plan demoníaco de los Rodríguez Saá, que es dejar al docente como simple auxiliar de las computadoras, mientras que los valores, la currícula y la enseñanza de nuestros niños en manos de anónimos y digitales “especialistas” de esta contracultura perversa y materialista.



* Veterano de guerra de Malvinas

Vital_846@hotmail.com
Publicado por Diario Pregón de La Plata

ARREGLARAN? CON ESTOS?

¿COMO SERÁ EL ARREGLO CON ESTOS TAMBIEN? ¿UNIDOS EN LA FE? ¿HABRÁ 30 MONEDAS?
“ESTO” ES UN OBISPO
Monseñor Erwin Krautler (Prelatura de Xingú,Brasil)
Y” “ESTO” UN CURA

Reverendo Padre Braulino Giliolli (Ciudad de Matao, Brasil



Esta entrada se publicó , el Sábado, 24 de Abril de 2010 a las 17:27 horas y está guardada en Iglesia y Catolicismo, Vaticano II.