viernes, 15 de octubre de 2010

ARZOBISPO SALE ILESO DE UN ATENTADO

Arzobispo católico sale ileso de un atentado islamista

El arzobispo católico de Jartum salió ileso el martes 12 de octubre de 2010 de un atentado islamista mientras celebraba misa. El islamista Hamdan Mohamed Abderrahmán intentó matar al arzobispo católico de Jartum, el cardenal Gabriel Zubeir Wako, durante una misa en Comboni en Jartum.

El maestro de ceremonias del cardenal Zubeir, Barnaba Matuec Anei, que estaba de pie junto al cardenal, que mientras los bailarines estaban regresando a sus lugares, un hombre corrió hacia el altar llevando una daga. Matuec agregó que él se apresuró a detener al atacante, le quitó la daga y lo entregó al personal de seguridad que se lo llevó.

Dijo que el atacante exclamó: "No hay problema", cuando fue detenido. Mohammed, el agresor, está bajo custodia policial.

La arquidiócesis abrió un caso en la policía contra el atacante para determinar las razones del ataque y si fue parte de una conspiración.



Este “deporte” islamista de atentar contra líderes religiosos no-musulmanes, tanto en Turquía asesinando arzobispos y sacerdotes, en el mismo Vaticano, atentando contre el Papa, apuñalamientos contra rabinos, como en Paris y otras ciudades, es considerado de perturbados mentales por los relativistas éticos, los multiculturalistas y los extrema izquierdistas, pero no es imputado en ningún momento a su ideología.

¿No hay perturbados mentales entre los no-musulmanes?, y ¿cómo es que a ningún perturbado cafre [kafir:no-musulmán] se le pasa por la cabeza atentar en nombre de su religión (no-musulmana) contra líderes del Islam?

¿Dónde están las masas y líderes musulmanes manifestándose contra estos atentados islámicos dirigidos a religiosos no-musulmanes? O ¿es que sólo tienen energía para manifestarse agresiva y fanáticamente cuando se les recuerda la extrema violencia del islamismo?

jueves, 14 de octubre de 2010

UN VIDEO RECOBRAMOS FUERZAS , Y SEGUIMOS

En pleno sermón, el cura les dijo a los fieles que dejaba los hábitos


Se trata de Germán Daveiga, de 38 años, quien ejercía el sacerdocio en Río Tercero. Sólo en la diócesis de Villa María, calculan que se retira un sacerdote por año.
  • 00:01 | Mariela Martínez (Corresponsalía)

     El sacerdote Ángel Aguirre. Quedará a cargo de la parroquia Cristo Rey de Río Tercero hasta que haya reemplazante (LaVoz).
    El sacerdote Ángel Aguirre. Quedará a cargo de la parroquia Cristo Rey de Río Tercero hasta que haya reemplazante (LaVoz).
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  • Río Tercero. En medio de la misa, en pleno sermón, el cura decidió anunciar que renunciaba al sacerdocio. La sorpresa inundó a todos los feligreses que se miraban unos a otros para comprobar que era eso lo que habían escuchado y el murmullo sobrevoló los bancos de la capilla. Germán Daveiga, de 38 años, se desempeñó hasta el pasado fin de semana como párroco de la capilla Cristo Rey, en barrio Castagnino de Río Tercero.
    Testimonios de quienes estuvieron presentes en esa última misa, y en otra del mismo día que dio en la capilla San Martín de Porres, señalaron que habría insinuado en su mensaje que su retirada tenía que ver con algunas diferencias de criterio que mantenía con posturas oficiales de la Iglesia Católica.
    Cuentan que aclaró, además, que nada tenía que ver su decisión con alguna relación personal de pareja.
    El dato sorprendió en esta ciudad, a la que Daveiga –oriundo de Río Cuarto– había sido destinado recientemente. Y suma inquietud en los ámbitos eclesiásticos, sobre todo porque se admite que en los últimos años los renunciamientos al sacerdocio han ido en crecimiento.
    Fuentes de la Iglesia estimaron ante la consulta de este diario que en los últimos cinco años se dio un promedio de una renuncia por año, sólo en la Diócesis de Villa María, que con sede en esa ciudad abarca a varios departamentos del centro cordobés.
    Escasa vocación. Las renuncias de curas en ejercicio se suman a la escasa inscripción de seminaristas, agudizada en la última década, en los centros de formación de Córdoba capital y Villa María.
    El párroco Ángel Aguirre, en Río Tercero, será quien quede a cargo del área del saliente, hasta tanto se designe un reemplazo. Según se indicó, el domingo 24 una autoridad el Obispado de Villa María brindaría explicaciones de la situación generada a la comunidad católica riotercerense.
    Aguirre lamentó la decisión de Daveiga, aunque aclaró que “tiene la posibilidad de volver al sacerdocio en un año, que es el permiso que se otorga en estos casos”, a modo de licencia eclesiástica. Allegados al renunciante confiaron que habría adelantando su intención de dejar el sacerdocio y radicarse en el exterior.
    También en plena misa había renunciado Víctor Casas cuando ejercía en la localidad de Saturnino María Laspiur.

    CUANDO LOS SANTOS VIENEN MARCHANDO





    El 17 de octubre ha sido la fecha fijada para las próximas canonizaciones. Lo anunció Benedicto XVI esta mañana durante el Concistorio ordinario público llevado a cabo en el Palacio Apostólico. El Concistorio se desarrolló durante la oración de la Ora Sexta, de acuerdo a la Liturgia de las Horas. Los nuevos santos, las biografías de los cuales las leyó monseñor Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, son: Stanislaw Soltis, sacerdote de los Canónigos Regulares Lateranenses; André Bessette, religioso de la Congregación de la Santa Cruz; Cándida María de Jesús Cipitria, fundadora de la Congregación de las Hijas de Jesús; Mary Mackillop, fundadora de la Congregación de las Hermanas de San José del Sagrado Corazón, Battista Varano, monje de la Orden de Santa Clara y Giulia Salzano, fundadora de la Congregación de las Hermanas Catequistas del Sagrado Corazón.

    miércoles, 13 de octubre de 2010

    Poco convencional: "gato se convierte en una estrella después de la bendición el Papa


     Puedo decir que esto va a ser una semana de los temas fuertes en un amplificador, así que creo que es mejor para rociar en algunas historias más ligero de corazón:
     el gato Oratorio de Birmingham, se ha convertido en un héroe religioso poco probable después de que el Papa hizo una pausa durante su visita de Estado a "bendecir" el felino y cosquillas en los oídos.
     ... "Una vez que el Papa había rezado, vio al gato y sonrió encantado y se acercó y empezó a hablar con él.  Él dijo, '¿no es bastante, ¿no es bonito?  ¿Cómo se llama? ¿Qué edad tiene? "  Luego le acarició, le hizo cosquillas en los oídos y sacudió la pata de Pushkin.  En ese momento todos los cardenales se apresuraron y comenzó a tomar fotografías ".
     P. Anton dijo Pushkin había recibido un flujo de correo de fans desde el encuentro. [ UK Telegraph ]

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     EL ECUMENISMO A LLEGADO TAL EXTREMO  QUE HASTA LOS GATOS PARTICIPAN , ¿ QUE LE CONTESTÓ EL GATO  TODAVÍA NO SE SABE
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    EL ANCIANO Y EL GATO





    Second Wind from Ian Worrel on Vimeo.

    EL RABINO EN EL SÍNODO , APRECIAN A LOS CRISTIANOS : DEBE SER PORQUE SE HAN JUDAIZADO

    Permalink: http://www.zenit.org/article-36884?l=spanish

    Rabino al Sínodo: judíos y cristianos se aprecian cuando se conocen


    Intervención de David Rosen, consejero del Gran Rabinado de Israel

    CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 13 de octubre de 2010 (ZENIT.org).-  Cuando se conocen, judíos y cristianos colaboran y se aprecian profundamente, ha afirmado este miércoles un rabino ante el Sínodo de los Obispos de Oriente Medio.
    David Rosen, consejero del Gran Rabinado de Israel, director del Departamento para los Asuntos Interreligiosos del Comité Judío Estadounidense, invitado especial para participar en la asamblea episcopal, hizo un largo análisis sobre el estado de las relaciones judeo-católicas.
    El representante judío es uno de los invitados especiales de la asamblea junto a dos representantes del Islam, uno sunní y otro chií: Muhammad Al-Sammak, consejero político del muftí de la República del Líbano; y el Ayatolá Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabadi, profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad "Shahid Beheshti" de Teherán
    Según el rabino "hoy la relación entre la Iglesia católica y el pueblo judío vive una bendita transformación de nuestros tiempos, que posiblemente no tiene comparación histórica".
    Consideró que Estados Unidos es quizá el país en el que este diálogo más ha avanzado, "donde judíos y cristianos viven en una sociedad abierta, uno al lado del otro, como vibrantes minorías seguras de sí mismas y comprometidas cívicamente".
    "Hoy los Estados Unidos se glorían, literalmente, de contar con docenas de instituciones académicas de estudios y relaciones católico-judías, mientras en el resto del mundo si hay tres ya es mucho", añadió el rabino.

    Relaciones "desapercibidas" cuando hay mayorías predominantes
    Estas relaciones, sin embargo, "pasan desapercibidas", según el representante religioso judío, "en la mayoría de países donde el catolicismo es la fuerza social predominante".
    "Confieso que me ha sorprendido encontrarme con miembros del clero católico, y a veces incluso de la jerarquía de algunos países, que desconoce no sólo el judaísmo contemporáneo sino también Nostra Aetate", el documento del Concilio Vaticano II que marcó un hito en las relaciones judeo-católicas.
    Según el rabino, "en el único estado del mundo donde los judíos son mayoría, el Estado de Israel, este problema se acentúa a causa del contexto político y sociológico".
    "Hasta hace poco la sociedad israelí, en su gran mayoría, no era consciente de los profundos cambios en las relaciones católico-judías", constató.
    Cambios de percepción en Israel
    Esto, sin embargo, ha cambiado en la última década a causa de dos factores. En primer lugar, los conmovedores gestos de Juan Pablo II en su visita a Israel, en el año 2000, tras el inicio de las plenas relaciones bilaterales entre Israel y la Santa Sede seis años antes.
    La segunda causa del cambio de percepción en Israel sobre el cristianismo es la inmigración, pues se ha duplicado la presencia de cristianos en ese país, según el rabino.
    En concreto, hizo referencia a los casi cincuenta mil cristianos practicantes que han emigrado a Israel en las dos últimas décadas, provenientes de la Unión Soviética.
    "Al estar íntimamente en contacto con la sociedad judía a través de lazos familiares y culturales, posiblemente representen la primera minoría cristiana que se considera a sí misma como parte integrante de la mayoría judía, desde la primera comunidad cristiana", afirma.
    Además está un cuarto de millón de trabajadores emigrantes de Filipinas, Este de Europa, América Latina y África subsahariana, que en los últimos años han llegado a Israel y que viven una religiosidad dinámica.
    El rabino, reconociendo el derecho del Estado de Israel a defenderse de la violencia, constató también que "la grave situación de los palestinos en general y de los palestinos cristianos en especial debería ser de gran preocupación para los judíos, tanto de Israel como de la Diáspora".
    "Para mí personalmente, como israelí de Jerusalén, la angustiosa situación de Tierra Santa y el sufrimiento de tantas personas en los diferentes lados de la división política, es una fuente de mucho dolor", afirmó.

    La minoría cristiana, un barómetro en Oriente Medio
    Por último, Rosen consideró que "la situación de las minorías es siempre un profundo reflejo de la condición social y moral de una sociedad en su totalidad".
    "El bienestar de las comunidades cristianas de Oriente Medio es nada menos que una especie de barómetro de la condición moral de nuestros países. El grado de derechos civiles y religiosos y de libertad del que gozan los cristianos es testigo de la salud o enfermedad de las respectivas sociedades en Oriente Medio", aseguró. 

     Pueblo duro de cerviz el pueblo deicida, de que vale todos los gestos de amistad si para ello no hay reconocimiento del Hijo de Dios, no puede ni siquiera haber amistad con ellos, lo que a ellos le interesa es la judaización de la Iglesia así es el rumbo actual marcado por papas traidores a CRISTO ,¿ que se puede sacar de este pueblo? , sus corazones están endurecidos por el odio a todo lo que es de CRISTO especialmente a su Iglesia a la que ellos quieren destruir con su falsa demostración de amistad , pero no lo podrán hacer porque está de por medio la promesa de Nuestro Señor , aunque sigan apareciendo los Judas


    El Milagro del Sol

      Como se prometió, la 2 ª parte del mensaje de las apariciones en Fátima.  Este artículo se refiere a los testimonios y descripciones del Milagro del Sol, que fue predicho por los visionarios después de la Santísima Virgen se lo reveló a ellos y presenciado por una multitud de miles.

    Portugal [1] . El Milagro del Sol es un evento milagroso que fue presenciado por unas 100.000 personas el 13 de octubre de 1917 en los campos de Cova da Iria, cerca de Fátima, Portugal [1] .
     [2] . De acuerdo con declaraciones de testigos muchos, después de una caída de la lluvia, las nubes se abrieron y el sol apareció como una opaca, el disco gira en el cielo [2] . Se dice que es mucho menos brillante de lo normal, y echó las luces multicolores a través del paisaje, las sombras en el paisaje, la gente, y las nubes circundantes [2]  . El sol se informó luego que se salió hacia la tierra en forma de zigzag [2] , asustando a algunos de los presentes que pensaban que significaba el fin del mundo [3] .  Los testigos informaron de que la tierra y su ropa mojada con anterioridad se convirtió en completamente seco [4] .

    Las estimaciones del número de testigos rango de "treinta-cuarenta mil" por Avelino de Almeida, que escribe para el diario portugués O Século [5] , a cien mil, estimado por el Dr. José Garrido, profesor de Ciencias Naturales de la Universidad de Coimbra [ 6], quienes estaban presentes ese día [7] .
      El milagro fue atribuido por los creyentes a la Virgen de Fátima, una aparición de la Virgen María a tres niños pastores jóvenes en 1917, como si hubieran sido predicho con antelación por los tres niños el 13 de julio [8] , 19 de agosto [9] , y 13 de septiembre [10] 1917Los niños informaron que la señora les había prometido que al mediodía del 13 de octubre en la Cova da Iria la Señora se revela su identidad a los niños [11] y proporcionar un milagro "para que todos crean." 
    De acuerdo con informes de testigos, el milagro del sol duró aproximadamente diez minutos [13] . Los tres niños pastores, además de la presentación de informes ya las acciones del sol de ese día [14] , también reportaron haber visto un panorama de visiones, como las de Jesús, la Santísima Virgen María, y la bendición de San José del pueblo [15]

    La ampliamente citada en la mayoría de las descripciones de los hechos denunciados en Fátima se han tomado de los escritos de Juan De Marchi, un sacerdote católico italiano e investigador. De Marchi pasó siete años en Fátima, de 1943 a 1950, la realización de investigaciones originales y entrevistas con los directores de longitud inalteradas [16] .  En El Corazón Inmaculado, publicado en 1952, De Marchi informes que, "t] heredero filas [(a los presentes el 13 de octubre) incluye los creyentes y no creyentes, piadosas señoras y burlas a los jóvenes. Cientos, de estas categorías mixtas, han dado testimonio formal. informes varían en pequeños detalles confusos, pero ninguno a nuestro conocimiento ha negado directamente lo visible de prodigio del sol. impresiones " [17]
    Una copia fotostática de una página de Ilustração Portuguesa, 29 de octubre 1917, mostrando la multitud mirando el Milagro del Sol durante las apariciones de Fátima.
    Una copia fotostática de una página de Ilustração Portuguesa, 29 de octubre 1917, mostrando la multitud mirando el Milagro del Sol durante las apariciones de Fátima.
      Algunas de las declaraciones de los testigos siguen a continuación.  Ellos se toman de varios libros John De Marchi en la materia.
    • "Ante los ojos atónitos de la multitud, cuyo aspecto era bíblico mientras permanecían con la cabeza descubierta, ansiosamente buscando el cielo, el sol tembló, hizo increíbles movimientos repentinos fuera de todas las leyes cósmicas - el sol 'bailó' según la expresión típica de la personas. " - Avelino de Almeida [18] , la escritura de O Século (a distribuir en Portugal más ampliamente [19] y el influyente periódico, que fue a favor del gobierno y anticlerical en el momento [18] anteriores artículos de Almeida había sido para satirizar la cifra reportada eventos en Fátima) [20 Sin embargo, Almeida no había abandonado la fe católica [21] .
    •   "El sol, en un momento rodeado de llamas rojas, en otra aureola de púrpura y amarillo profundo, parecía estar en un rápido movimiento giratorio superior y, a veces, que parece ser aflojado desde el cielo y que se aproxima la tierra, muy radiante calor " - Dr. Domingos Pinto Coelho, que escribe para el periódico Ordem [22] .
    •  
    • "... El sol de plata, envuelta en la luz gris de gasa mismo, se observó a girar y girar en el círculo de nubes rotas ... La luz se volvió un hermoso color azul, como si hubiera llegado a través de los vitrales de una catedral, y se extendió sobre las personas que se arrodilló con las manos extendidas ... la gente lloró y rezó con la cabeza descubierta, en presencia de un milagro que había esperado. Los segundos parecieron horas, tan vívido que eran. "- Reportero del diario O Dia de Lisboa [23] .
    •   "Disco del sol no permaneció inmóvil. Esto no fue el centelleo de un cuerpo celeste, ya que giró sobre sí misma en un remolino loco, cuando de pronto un clamor se escuchó de todo el pueblo. El sol, girando, parecía que se afloje del firmamento y avanzar amenazadoramente sobre la tierra como si fuera a aplastarnos con su peso de fuego enorme. La sensación durante esos momentos fue terrible. " ― Dr. Almeida Garrett, Professor of Natural Sciences at Coimbra University [24] . - El Dr. Almeida Garrett, profesor de Ciencias Naturales de la Universidad de Coimbra [24] .
    •   "Como si como un rayo caído del cielo, las nubes fueron arrancados de distancia, y el sol en su cenit apareció en todo su esplendor. Comenzó a girar vertiginosamente sobre su eje, como el Firewheel más magnífico que se pudiera imaginar, teniendo en todos los los colores del arco iris y emitiendo destellos multicolores de la luz, produciendo el efecto más sorprendente. Este espectáculo sublime e incomparable, que se repitió en tres ocasiones distintas, se prolongó durante unos diez minutos. La multitud inmensa, vencido por la evidencia de tales un prodigio tremendo, se arrojó de rodillas. " - Dr. Formigão, profesor en el seminario en Santarem, y un sacerdote [24] .
    •   "Me siento incapaz de describir lo que vi. Miré fijamente al sol, que parecía pálida y no daña los ojos. Luciendo como una bola de nieve, girando sobre sí mismo, de repente parecía venir en forma de zig-zag, amenazante de la tierra. Aterrorizado, me encontré y me escondí entre la gente, que estaban llorando y esperando que el fin del mundo en cualquier momento. " Rev. Joaquim Lourenco, describiendo su experiencia de infancia en Alburitel, a dieciocho kilómetros de Fátima [25] .
    • "En ese día del 13 de octubre de 1917, sin recordar las predicciones de los niños, yo estaba encantado con un espectáculo notable en el cielo de un tipo que nunca había visto antes .... Vi que de esta galería" - poeta portugués Afonso Lopes Vieira [26] .
    . Mientras Marchi estados De que "los informes varían, las impresiones son en pequeños detalles confusos", Kevin estados McClure que nunca había visto una colección de versiones contradictorias de un caso en cualquier parte de la investigación que había hecho en los últimos diez años [27 ] .

     No existen informes científicos de cualquier solar o astronómico inusual actividad durante el tiempo que se informó de que el sol se "baila", y no hay informes de testigos de cualquier fenómeno inusual solar más allá de cuarenta millas fuera de Cova da Iria [28] .
      Se ha alegado que el hecho de que un no especificado "milagro" se había previsto con antelación, el inicio brusco y al final del supuesto milagro del sol, la variada naturaleza de los observadores, incluidos los escépticos y creyentes por igual, la enorme cantidad de personas presentes, y la falta de cualquier factor causal, todos razonablemente se oponen a la teoría de una alucinación masiva [29] . Que la actividad del sol fue reportado como visible por aquellos de hasta 18 kilómetros de distancia, también se opone a la teoría de una alucinación colectiva o histeria de masas [29] .
      Visionarios afirmó que la aparición ahora se conoce como Nuestra Señora de Fátima había prometido en julio, agosto y septiembre, que un milagro se produciría el 13 de octubre 1917 "para que todos crean" Pío Scatizzi, SJ describe los acontecimientos de Fátima y concluye
    Imposible que se escape el aviso de lo que muchos astrónomos y de hecho los demás habitantes del hemisferio ... no hay duda de un fenómeno de eventos astronómicos o meteorológicos ... O todos los observadores en Fátima fueron engañados colectiva y cometió un error en su testimonio, o se supone debe una intervención extra-natural [30] .
    . Este milagroso aún no se limitó en el tiempo y el espacio como el Papa Pío XII mismo presenció el milagro del sol de los jardines del Vaticano en una confirmación celestial de la decisión trascendental que había hecho en la proclamación de un ex cathedra dogmas. [41] .

     Esto es lo que tiempo la revista tiene que decir:
    Millones de católicos veneran a un lugar cerca de Fátima, en Portugal, como la escena de una aparición milagrosa de la Virgen María.  En Fátima la semana pasada estaba el cardenal Federico Tedeschini, arcipreste de la Basílica de San Pedro en Roma.  A los peregrinos se reunieron trajo noticias trascendentales. " En tres días sucesivos, 30 de octubre, 31 de octubre y 01 de noviembre 1950, dijo el cardenal, la visión milagrosa de Fátima fue repetido por el Papa Pío XII: "El Santo Padre dirigió su mirada de los jardines del Vaticano hacia el sol, y no fue renovado por los ojos el milagro de este valle " 01 de noviembre fue el día en que el Papa proclamó el dogma de la ascensión corporal de la Virgen María al Cielo.