“Me cortaron como a un cerdo”: habla una víctima de las esterilizaciones eugenésicas en Carolina del Norte

18/11/2011

Kathleen Gilbert
CHARLOTTE, Carolina del Norte, 18 de noviembre 2011 (Notifam) – Los individuos considerados como “mentalmente débiles”, o de alguna manera incapaces para tener hijos, por parte de un programa eugenésico que data de décadas en el Estado de Carolina del Norte (North Carolina) en los Estados Unidos de América, han vuelto a aparecer recientemente en los medios de comunicación, debido a los intentos de los funcionarios estatales en localizar las víctimas sobrevivientes, con el fin de proporcionarles una compensación.
Los funcionarios gubernamentales estiman que están vivas al menos 1.500 personas de un estimado de 7.600 personas esterilizadas entre 1929 y 1974. Sin embargo, sólo se han encontrado 48 personas.
Las víctimas, tanto hombres como mujeres, fueron todos considerados como enfermos mentales, epilépticos o simplemente “mentalmente débiles”, y por lo tanto no aptos para tener hijos.
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En un artículo publicado el lunes 7 de noviembre, la compañía mediática estadounidense, la MSNBC describió la historia de Elaine Riddick, una mujer afro-estadounidense que fue forzosamente esterilizada hace unos 40 años después de que ella fue violada a la edad de 13 años.
“Llegamos al hospital y me pusieron en una habitación y eso es todo lo que recuerdo, eso es todo lo que recuerdo”, dijo Riddick. “Cuando me desperté, me desperté con vendajes en el estómago”.
Los médicos le habían cortado las trompas de Falopio de Riddick inmediatamente después que nació su único hijo, concebido durante una violación. Ella no se enteró de lo que había sucedido hasta que se casó seis años más tarde, y descubrió que no podía tener hijos. Un médico en el Estado de Nueva York (New York) le dijo que había sido “destrozada”.
“Mi corazón sangra todos los días. Estoy aplastada”, dijo ella. “Me cortaron abiertamente como si yo fuera un cerdo”.
La gobernadora Beverly Perdue, quien dice que ha convocado a una “grupo de trabajo sobre la eugenesia” para desarrollar unos medios de compensación, calificó como “horribles” a las historias de quienes fueron esterilizadas a la fuerza. Ella dijo que “no se le puede dar marcha atrá al tiempo o reescribir la historia. Sólo se puede seguir adelante y eso es lo que estamos tratando de hacer en Carolina del Norte”.
Ese capítulo en la historia de Carolina del Norte es de años recientes: mientras que la Junta de Eugenesia fue disuelta a finales de 1970, la ley que permite la esterilización involuntaria estuvo en vigor aún hasta 2003, cuando el gobernador Mike Easley se puso al frente de su abolición y le pidió disculpas a las víctimas. Pero todavía hoy, según un artículo publicado en el  periódico local, la Charlotte Observer (El Observador de Charlotte), sobre otra víctima afro-americana, un niño puede ser esterilizado por los padres pidiéndoselo a un juez como un “último recurso”.
Sin embargo, Carolina del Norte no fue el único estado en el país que implementara estos programas de eugenesia. Durante la década de 1960, decenas de miles de estadounidenses habían sido esterilizados en programas eugenésicos administrados por el gobierno, siendo unos programas que estaban en vigor en 31 estados.
Las noticias sobre el esfuerzo de Carolina del Norte para compensar a las víctimas surgieron sólo días después que estalló una tormenta de fuego en los medios de comunicación nacionales, luego de que un principal candidato presidencial del Partido Republicano Nacional, Herman Cain, siendo él mismo afro-americano, destacó las raíces eugenésicas y racistas de la Federación de Planificación Familiar de América (Planned Parenthood Federation of America/PPFA) en los Estados Unidos, y de su fundadora, Margaret Sanger.
Sanger abogó explícitamente por el control de la natalidad como una manera de limpiar la humanidad de linajes no deseados. Mientras que Sanger se centró en la eliminación de los pobres y de los delincuentes, la eugenesia apuntó específicamente también a las comunidades afro-americanas para difundir el control de la natalidad, en una operación conocida como el “Proyecto Negro”.
Varios “analistas de datos” del periódico nacional, The Washington Post (El Correo de Washington) y de otros medios de comunicación, dijeron que “no habían encontrado evidencia” que Sanger tuviera como objetivo “prevenir que nacieran bebés negros”, tal como lo declaró Cain, pero paradójicamente admitieron el interés de Sanger en la promoción de una raza de “sangre pura”, al mantenerse con lo que se pensaba popularmente en ese momento era la eugenesia. En un artículo publicado en el sitio cibernético en inglés, la PolitiFact (Los datos políticos) admitió que “Sanger le dio la bienvenida a algunos de los más notorios líderes del movimiento (eugenésico) en la junta de una organización predecesora de la PPFA”, pero justificó el Proyecto Negro como un simple “proyecto de salud pública”.
Versión original en inglés en http://www.lifesitenews.com/news/they-cut-me-like-a-hog-victims-of-north-carolina-eugenic-sterilizations-spe

¿ CAMBIAR EL MUNDO?

 

¿Cambiar el mundo?

  ¿Por qué quieres cambiar el mundo

  Cuando tu no puede cambiar?

 por P. Longenecker

COMENTARIOS ELEISON

Numéro CCXXVII (227)		19 de noviembre 2011
SOLUCIONES  FINANCIERAS
Numerosos comentaristas de cuestiones económicas están actualmente escribiendo o diciendo que el sistema financiero mundial está al borde del colapso. Ninguno de ellos está seguro del cuando, pero muchos de ellos predicen que va a ser un colapso mayor. Sin embargo, antes de la embestida de la crisis financiera en el 2008, pocas personas la vieron venir porque casi todas estaban muy cómodas en un modo de vida que parecía bien establecido y progresando por siempre. De cualquier modo, si estos comentaristas están en lo cierto, el sistema financiero  está por salirse de su eje. Todos nosotros deberíamos estar pensando que es lo que anduvo mal y como remediarlo. Aquí abajo hay una serie de propuestas prácticas adaptadas de un artículo reciente en el sitio web Burning Platform (Plataforma en fuego). Uno no necesita estar de acuerdo con cada una de ellas para empezar a visualizar alternativas para nuestro presente sistema quebrado. Hay propuestas políticas y financieras. Empecemos por las últimas:-- * Nacionalizar aquellos bancos que por ser “Demasiado grandes para fracasar” pueden obligar al Estado a ir en su rescate. Dejar que todas las pérdidas subsiguientes caigan en los responsables o involucrados, no en los contribuyentes. * Re-instituir (en Estados Unidos) el Acta Glass-Steagall para impedir que los bancos se vuelvan otra vez tan grandes. * Re-instituir para las reglas de contabilidad la calificación  del mercado, de manera que los bancos no puedan mas pretender que sus activos valgan mucho mas de lo que en realidad  valen en el mercado. * Regular el mercado de derivativos de manera tal que asimismo ninguna entidad financiera pueda llegar a ser tan grande como para  amenazar con hacer caer  todo el sistema si quiebra (como pasó en Estados Unidos con AIG). * Simplificar el presente sistema altamente engorroso de impuestos a la renta personal, o reemplazarlo por completo con un impuesto al consumidor, y eliminar las exenciones impositivas corporativas. Nótese como tales propuestas pueden ser explícitamente financieras, pero son implícitamente políticas, porque para ponerlas en práctica precisarían un cambio significativo en la forma de pensar política de las personas y especialmente de los líderes. La finanza depende de la política.Aquí están las propuestas mas obviamente políticas, que pueden ser puestas en discusión pero al menos apuntan en la dirección correcta:-- * Para combatir la corrupción de los políticos demasiado cómodos, imponer límites a sus períodos legislativos. Para combatir la corrupción en las elecciones originada por intereses especiales, suprimir todos los lobbies. * Para cortar el poder del banco central, quitarle el control del suministro de dinero a la nación. * Re-organizar los beneficios de la obra social estatal, que hoy en día están drenando tanto las finanzas que mañana no podrán beneficiar a nadie. * Re-educar  a la gente para que valoren el espíritu de renuncia y acepten  un nivel de vida mas modesto, de manera que en lugar de llevar la sociedad a la destrucción por sus gastos, la construyan por su ahorro. * Hacer lo que se pueda para reemplazar el crecimiento suburbano de las villas miseria por comunidades mas autosuficientes. * Renunciar al imperio mundial de manera a cortar los enormes gastos militares de los Estados Unidos, por ejemplo trayendo de vuelta miles de tropas de sus bases en todo el mundo. Aquí nuevamente, para que tales propuestas puedan ser puestas en práctica, ellas requieren grandes cambios en la forma de pensar de la gente, especialmente en la de los líderes. Las decisiones políticas dependen de lo que la gente valora mas, comparativa o absolutamente. ¿Porqué estamos vivos? ¿Para disfrutar en la tierra o para ser verdaderamente felices en la eternidad ?  ¿Uno excluye al otro ?  ¿Existe aún una eternidad ?  Asi, la política depende de la religión, o de la carencia de ella.  ¿Será que hoy aún un estallido financiero pueda llevar a algunos a lo que es razonable? Kyrie eleison.

EL CARDENAL GIANFRANCO RAVASI DIJO QUE PREDICAR EN LAS IGLESIAS ERA ABURRIDO,

 EH  MONSE.( EXPRESIÓN MODERNISTA),¿ Y SI SE VAN CON LOS HEREJES ? TOTAL YA SON PARTE DE ELLOS , DIGO , ES UNA IDEA, VAMOS, DECIDACE, DEJEN LOS TEMPLOS QUE HAN USURPADOS PARA QUE SEAN NUEVAMENTE CONSAGRADOS A DIOS



El cardenal Gianfranco Ravasi dijo que predicar en las iglesias se habían vuelto tan aburrido y las  fórmulas  corrían el riesgo de convertirse en "irrelevante" a las congregaciones acostumbradas a la emoción y la inmediatez de la televisión y el Internet. "
La llegada de la información televisiva e informatizado nos obliga a ser convincente y mordaz, para cortar al corazón del asunto, el recurso a la narrativa y color ", dijo el cardenal, que como el presidente del Consejo Pontificio de la Cultura es el ministro no oficial del Vaticano para la cultura.
  Demasiados sacerdotes emplean un lenguaje teológico  "gris, aburrido y sin sabor" y en su lugar debe darle vida a sus sermones con historias gráficas contenidas en la Biblia, que era mucho más contundente la Biblia está "llena de historias, símbolos e imágenes" dijo.
  Hablando en una conferencia en Roma, dijo que Twitter era también una forma eficaz de difundir la Palabra de Dios.
  "Tenemos que recordar que la comunicación de la fe no sólo se llevará a cabo a través de sermones. Se puede lograr a través de los 140 caracteres de un mensaje de Twitter".
  El cardenal Ravasi, un "campeón" de los nuevos medios que escribe un blog para el sitio web del respetado diario económico italiano, Il Sole 24 Ore, dijo que si le gusta o no,  los sacerdotes en el púlpito deben ser consciente de que sus congregaciones eran "los hijos de la televisión e Internet. ". Creo que el cardenal está en algo.

  En caso de que algunos de vosotros, sacerdotes, por ahí está pensando el cardenal está hablando de usted, déjeme sugerirle algunas técnicas que usted puede hacer y que desee reflexionar sobre ellas, debe ser teniendo en cuenta su consejo.
1) Títeres. Always a big hit. Siempre un gran éxito.

  2) Trate de predicar como este tipo. El de mejor estilo.OHH MY GOOD



  3) Pre-registro de su homilía y luego Auto-tune, como la "Cerca tortuga" canción, o el "Backin 'Up" canción.



  4) Utilizar la muestra de luz láser (que puede causar ataques de epilepsia, por lo que su renuncia antes de firmar congregación mano) o máquinas de niebla para el efecto dramático.
  5) Si su iglesia tiene pantallas de televisión colgadas por toda la nave (por ejemplo, mi parroquia es), podría aumentar su homilía con efectos 3-D. Lo llaman "Trinidad-Visión". Y si su iglesia no tiene pantallas de televisión, por ellos!

5) Canta a la congregación - He oído hablar de un obispo que hace que, por lo que es cool. Sentarse en el piano dar en forma de  serenata su sermón, o romper con una Stratocaster y el juego Escalera al cielo mientras predicaba acerca de la eternidad. Pero el rap es la derecha hacia fuera!
  6) Pasear en medio de la congregación y hacer preguntas al azar a los  feligreses para que se sientan incómodos y avergonzados.  Que va a darle vida a su sermón con seguridad!
7) Tener feligreses "actuar" el sermón como lo predican.  O a lo mejor el Evangelio, como hizo una parroquia para la Fiesta de la Anunciación.  con dos niños vestidos como María y Gabriel para traer  lágrimas a los ojos . 

 Tambien  tengo este credo del padre chucho, que dá chucho escucharlo 

..
Hagas lo que hagas, sin embargo, no predican la verdad, hacia el cielo,más bien diría hacia las profundidades.   No hay valor de entretenimiento en eso.

HASTA QUE EL SIDA LOS SEPARE

ITALIA | PROHIBEN NICHOS CONTIGUOS A PAREJAS DE MARICONES

Polémica por la decisión adoptada por el Ayuntamiento de Castellanza, pueblo italiano de poco más de catorce mil habitantes situado cerca de Varese, en Lombardía, de impedir que las parejas del maricones puedan reposar en nichos contiguos.

En Italia, el Ayuntamento de Castellanza ha sido acusado de impedir que una pareja de trolos pudiera reservar nichos contiguos en el cementerio local.

El Ayuntamiento ha negado que exista discriminación. Fabrizio Giachi, concejal responsable de los cementerios, dice comprender la situación, pero asegura que se limita a aplicar una normativa regional que impide que los nichos contiguos puedan ser ocupados por otras personas que no formen parte de la familia natural. Según Giachi, no existe restricción alguna en el caso de tumbas y panteones que son propiedad de una familia, que pueden enterrar en su propiedad a quien deseen. Sin embargo, el consejero regional del Partido Democrático (PD) Giuseppe Civati, sostiene que el Ayuntamiento de Castellanza se ha escudado en una vieja norma que ya no está en vigor y le ha pedido que deje de poner trabas y actúe con humanidad.(dosmanzanas)

EEUU | SAN FRANCISCO PREPARA SU ZOO MARICON

ALLÍ HAY QUE DEJARLOS ENCERRADOS A LOS TROLOS POR SER UNA ESPECIE DE DEGENERADOS Y ANTINATURALES

Lionel Wibberly, director de este inminente zoológico, hizo el anuncio oficial, asegurando que esto es un deseo de los residentes de esta ciudad. Sin embargo, la derecha religiosa de Estados Unidos ya está en pie de guerra ante la perspectiva.

San Francisco está a punto de alcanzar otro hito para el mundo degenerado. La iniciativa es, cuanto menos, llamativa: abrir el primer recinto de animales gay (  son ellos mismos) del país norteamericano. "Estamos absolutamente emocionados de que podamos dar a los residentes lo que ellos quieren", asegura Lionel Wibberly, director del inminente zoo trolo de San Francisco. "Nuestra sociedad es tan diversa, y el reino animal es tan diverso que ¿por qué no hacer un parque zoológico que refleje esa diversidad tan maravillosa?"

El profesor José Aragón, presidente del Departamento de la Universidad Estatal de Zoología, está de acuerdo. "Sabemos que hay animales homosexuales y bisexuales. Gatos en particular. Están, incluso, los transgéneros y transexuales. No hay ninguna razón por qué los animales que se comportan con un estilo de vida no convencionales, no deban tener su propio zoológico especial en la ciudad famosa por las relaciones homosexuales.

" Estamos absolutamente en contra de gastar el dinero de los contribuyentes para algo que es ofensivo, un sacrilegio, no natural, y sin duda traumático para los niños", afirma Keith Noron, presidente de la Asociación Nacional de Ética, un grupo fundamentalista cristiano, quienes esetan en contra de la apertura de este nuevo lugar. "Quiero decir, realmente, ¿le gustaría que sus hijos vieran a dos cebras machos tener relaciones carnales?".

"Los animales gays muestran un montón de conductas no sexuales, y observamos las amistades, las asociaciones, que viajan juntos, defendiéndose unos a otros y la protección de los cachorros. Al igual que en el mundo humano". La apertura del Zoológico Gay de San Francisco está prevista para principios del próximo año. (anodis)

OIREIS PERO NO COMPRENDEREIS

Porque viendo no ven y oyendo no oyen ni comprenden.¿ Para cuantos se cumple hoy esa profesía de Isaias?, "oiréis pero no comprenderéis, veréis y no conoceréis"( Mateo. 13, 13, 10). Esta forma sumamente misteriosa de las  parábolas ( que no pocos miran neciamente como ingenuos cuentos de viejas) explica el hecho sorprendente de que aún quede mucho por entender en ellas. al cabo de más de  dos mil años, como lo demuestra la gran diversidad de las opiniones  que sobre ellas han expuesto los más reputados autores , según puede verse , por ejemplo, con respecto a los antiguos, en la "Catena Áurea " de Santo Tomás. Todo está en saber si vamos a la Biblia como amantes como amantes de la Palabra de Dios y creyentes en ella cual fuere ( cf Juan 7, 17) aunque nos resulte gran sorpresa, o bien si, según suele hacerse, vamos a la Biblia con lo que se ha llamado  " el espíritu de Balaan" ( cf. Apoc. 2, 14), a encontrar en ella lo que nos convenga para sustentar nuestras opiniones . Con este sistema se puede hacer decir a la Biblia lo que se quiera, y aún fundarse en versiones defectuosas o tomar como afirmativa una frase que quizás está dicha por ironía, como muchas en que el Señor habla a los fariseos directa o veladamente, más para confundirlos que para darles doctrina , pues sabía que no se habrían de convertir. Así también el Bautista les dice de entrada : "raza de víboras " ( Mateo 3, 7)

Como me hace pensar este vaticano II con sus seudos profetas, profetas de luces de neón. que solo brillan para el mundo más su luz es luz negra, como las luces de las tinieblas la cual es el reflejo del alma de los modernistas , luces de neón , que no son la verdadera luz, la de la verdad , la de la doctrina católica, la de Nuestro Salvador, Nuestro Señor Jesucristo y de su verdadera Iglesia fuera de la cual nadie se salva.


bueno un poco de música , no viene mal, espero que les guste.

n hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado:no sea que vean con sus ojos,
n sus oídos oigan,
  CCsu corazón entiendan y se conviertan, yo los sane.