Los Misterios
de la Corona de Espinas
TOMADO DE El Misterio de la Corona de Espinas
por un Padre Pasionista
1879
Publicado por preservar Christian Publications, Inc.
"En aquel día Yahvé de los ejércitos será corona de gloria y brillante díadema para el resto de su pueblo." (Is. 28:5)
De dos maneras diferentes, a saber, en un sólo humano, o en un punto de vista verdaderamente cristiano, podemos considerar los sufrimientos y humillaciones de Jesús, nuestro Señor. Si nos fijamos en ellos, no con la vista meramente humana, como los Judíos carnales, y los paganos orgullosos,que les gustan, incurrir en el peligro de ser escandalizados por su estupidez aparente. El exceso de los sufrimientos de nuestro querido Redentor, la profundidad de sus humillaciones, su aparente impotencia total, han sido a menudo un obstáculo de escándalo para los hombres orgullosos. Por lo tanto St. Pablo podía decir: "Predicamos a Cristo crucificado, para los Judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura". (1 Cor. 1:23) Si, no obstante, con el ojo iluminado de la fe cristiana que tratamos de penetrar en los profundos misterios de la Pasión de nuestro Salvador, descubriremos las maravillas del poder de Dios, y los designios de misericordia de Su sabiduría divina. "A los que son llamados, es decir, a los cristianos sinceros, y reflexionar, Cristo es el poder de Dios, y sabiduría de Dios". (1 Cor. 1:24) A la luz de la fe cristiana por lo tanto,se tendrá en cuenta los misterios de la Corona de Espinas. En el presente capítulo vamos a tener la oportunidad de admirar los diseños de la sabiduría y la misericordia de nuestro Divino Señor. Pronto serás capaz de descubrir significados importantes, y aprender lecciones prácticas de las espinas, caña, y burlas usadas por sus enemigos crueles y maliciosos en contra de nuestro Salvador.
SECCIÓN PRIMERA
LA CORONA DE ESPINAS
Las espinas, con la que la cabeza adorable de nuestro Señor fue coronado, no fueron plantadas en la tierra de la mano paternal de Dios, sino que se sembró maliciosamente por un enemigo traicionero. Del Evangelio aprendemos que este enemigo era el diablo y el pecado de nuestros primeros padres, Adán y Eva fueron la semilla nociva. La maldición de Dios las hizo crecer largas y afiladas. Estas espinas y cardos estaban más destinados a pinchar la conciencia del pecador que a la mano cruel del obrero industrioso. Esta es la sabia reflexión de san Juan Crisóstomo: "cuando Dios le dijo a nuestros padres caídos: Maldita será la tierra, en tu trabajo espinas y cardos encontraras." con la intención de clavar tu conciencia oh pecador, nunca dejarán de producirce espinas y aguijones que pincharán tu alma culpable. Las espinas de esta tierra maldita son por lo tanto, cifras de nuestros pecados. Son la marca de maldición de Dios impresa en la frente de los pecadores. Incluso los eruditos protestantes Grocio han descubierto esta verdad: ". La maldición del pecado fue el origen de las espinas" "Maledictio en spinis Coepit". (Grot. com. En Marcos 15:17)
Ahora, nuestro Señor Jesucristo, siendo la segunda persona de la más adorable Trinidad, la santidad esencial en carne humana, Verbum Caro factum y el objeto más preciado de la predilección eterna de su Padre celestial, nunca podría ser profanado por la menor sombra de pecado y por consiguiente, Él nunca podría ser objeto de la maldición de Dios. En su infinita misericordia, Él sin embargo podía consentir a experimentar los efectos temporales de ambos. Jesús podía asumir y llevar por nuestro bien la insignia infame del pecado. Podía en su misericordia para nosotros degustar y beber la repugnante amargura de la copa llena hasta el borde con la hiel y el vinagre de la maldición de Dios.
Nuestro Divino Redentor quizo en el hecho del consentimiento usar durante su vida mortal en conjunto,el traje de los pecadores y Él bebía todos los días en grandes dosis de la poción repugnante exprimido de los corazones dañados de hombres pecadores a partir de uvas verdes por el peso del anatema de Dios. Pero debido a que el buque grande y profundo que contiene el veneno del pecado no se había agotado, siendo cada día y cada hora repuesto por nuevos delitos, por lo que nuestro querido Señor se vio obligado a hacer un esfuerzo más doloroso con el fin de drenar todo de una vez y por completo durante su amarga Pasión. Este acto heroico se llevó a cabo en el jardín de Getsemaní, donde Él estaba tan copiosamente mojado con el gran cáliz del pecado que había sido arrojado en un desmayo mortal y sangre de su vida fue forzada a salir por todos los poros de su cuerpo agonizante.
Ahora debe observar con atención que el mismo plan fue seguido por nuestro misericordioso Redentor en el uso de la insignia sucia del pecado. Habiendo tenido una vez que asumió en su encarnación de nuestra naturaleza humana, Él tenía que llevar continuamente durante toda su vida mortal. En ese momento, sin embargo, la pasión de nuestro Señor tuvo que ser pública y solemnemente instalado como el rey de los pecadores y de los Dolores. Oh! el misterio grande y sublime de la Corona de Espinas.
Fue entonces a la ciudad de Jerusalén, la capital de Judea, y estaba en el hall de Pilato, el gobernador romano, que nuestro Divino Señor escogió para que lo coronara de espinas y asumir el uniforme completo de los pecadores y la corona infame del pecado . Fue en esta ocasión memorable que el gran Hijo eterno de Dios y el Verbo Encarnado fue instalado como el rey de los pecadores y por lo tanto el hombre como la más profunda de la infamia más grande y en la tristeza: "Despreciado como el más abyecto de los hombres ...!" Nuestros pecados son la corona de espinas de Jesús. "Corona ex spinis peccata sunt ... (Theopil. En Mat. 27)Las espinas son la rama y el estigma de la maldición de Dios contra el pecado, por lo tanto, al consentir en ser coronado de espinas, nuestro misericordioso Señor voluntariamente se convirtió en el jefe responsable y víctima voluntaria de anatema de Dios dirigida y destinada a los pecadores solamente. Está de acuerdo con St. Pablo que "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecha por nosotros." (Gálatas 3:13) Por lo tanto, llevando la corona de espinas, la mayoría de nuestro santo Redentor recibió sobre su cabeza adorable la maldición pronunciada por la justicia de Dios irritado contra nuestra raza pecadora, y por medio de este acto de misericordia que nos protegía de su golpe terrible. "En corona spinea maledictum solvit antiquum ", dice Orígenes.
Nuestro Salvador misericordioso efectuando aún más en nuestro nombre. Espinos y cardos, como ya hemos comentado, son la rama principal de la maldición de Dios contra el pecado. Ahora, con previo consentimiento de tomar estas espinas sobre su cabeza adorable, Él eliminó esta maldición y la cambió en una bendición para la humanidad. De esta manera, nuestro Señor Jesucristo disminuyó la cantidad y la intensidad de nuestros sufrimientos temporales, por medio de Su bendición, gracia y ejemplo, Él hizo de todos nuestros trabajos y fatigas méritos de la recompensa eterna. Los hijos de padres pecadores, concebidos y nacidos en pecado, tenemos en realidad mucho que sufrir todavía, pero no nuestro bendito Señor viene en ayuda de nuestros sufrimientos temporales que deberían haber sido mucho, más numerosos en cantidad y más intensos en la calidad como la experiencia cotidiana demuestra entre las naciones infieles y paganas. Además deberíamos haber sido condenados a pasar de lo temporal a la miseria eterna. A través de Su Corona de Espinas Nuestro misericordioso Salvador ha retirado de la humanidad la marca de infamia eterna y ha asegurado a sus siervos fieles la diadema de la gloria celestial. "En aquel día, dice el profeta Isaías, el Señor de los ejércitos serás corona de gloria, y una guirnalda de alegría para el resto de su pueblo." (Is. 28:5) Por lo tanto San Jerónimo pudo decir con razón que: A través del mérito de la corona de espinas de la cabeza de Jesús, hemos adquirido un derecho a la diadema del reino celestial. "C orona spinea capitis ejus diadema regni Adeptos sumus". (En Marc. 15)
En todos nuestros sufrimientos entonces vamos a buscar al rey de las Angustias coronada de espinas. Esto se debe hacer más, especialmente cuando por neuralgias molestas, y dolores de cabeza severos, se nos invita a asumir una parte de la corona de espinas de nuestro Divino Maestro. San Bernardo justamente señala que: "Los cristianos deberían avergonzarse de ser miembros muy delicados de una cabeza divina coronado de espinas." Sin embargo, debemos reconocer que las personas que sufren de estos padecimientos merecen más compasión caritativa de lo que por lo general reciben. Estas aflicciones son interna e invisibles no excitar la consideración para aquellos especialmente que nunca habían experimentado sus efectos dolorosos y tristes. También debemos reflexionar que los dolores de cabeza son causados por un exceso de capacidad de la sangre a la cabeza, que produce un color en la cara y este es un error por muchos observadores superficiales de un signo de salud vigorosa. Por los tantos sonidos elogiosos que se ofrecen a los oídos suenan como ironía. Además, estos ataques de dolor de cabeza son, naturalmente, la causa de los errores y de los fracasos torpes, que traen a su víctima burlas y humillaciones inmerecidas. El. Mejor y tal vez el único consuelo y consuelo en estas ocasiones mortificantes, será una mirada piadosa a Jesús coronado de espinas del que se burlaban en la sala de Pilatos. Él es plenamente consciente de los sufrimientos y las pruebas. Sufrió más que nosotros, tanto en el dolor físico y humillaciones. Nuestro Señor puede ser compasivo con nuestra miseria y recompensar abundantemente nuestra humildad, mansedumbre y paciencia.
En las vidas de los Padres del Desierto, leemos que San Pacomio hacia el final de su vida, mientras sufría un intenso dolor en la cabeza y oprimido por la angustia interior de la mente, recurrió a la oración para obtener algo de alivio y el consuelo de Dios . En esta ocasión nuestro Señor se le apareció acompañado por muchos santos ángeles y con una corona de espinas, pero al mismo tiempo brillante de gloria y deslumbrante. Sorprendido por la visión celestial del siervo sufriente de Dios, se postró con el rostro en el suelo cuando uno de los Ángeles con mucho cariño lo levantó y le informó de que Jesucristo había venido a consolarlo en su aflicción. Nuestro Señor le habló con palabras de consuelo celestial a Pacomio alentando a soportar sus pruebas y sufrimientos con resignación, asegurándole que estaban destinadas a la purificación de su alma, y por un gran aumento de los méritos que no tardó en ser coronado con la gloria que corresponde y la felicidad para toda la eternidad en el Cielo.
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