MIRANDO DEBAJO DE LA ALFOMBRA, Y ABRIENDO ARMARIOS

Card. O'Brien en tiempos más alegres  baila con las gaitas escocesas
 

El estado de ánimo general del Card. Compañero de O'Brien los prelados reunidos en Roma es una de las molestia sobre un escándalo prematuro,  indignación por el grave pecado cometido por un príncipe de la Iglesia. Como cardenales reunidos en el cónclave de las primeras pre-reuniones,el portavoz del Vaticano, el p. Federico Lombardi se negó a decir si el Vaticano estaba investigando a O'Brien o no. Ligeramente despedió al periodista, Lombardi dijo: "No podemos pasar toda la semana hablando de O'Brien." (6)

Card. Cormac Murphy-O'Connor también es reacio a condenar a su amigo, pidiendo la renuncia de O'Brien "muy triste", pero rápidamente señalando que O'Brien se había disculpado y se iba de la vida pública. Él sugiere implícitamente que esto es más que suficiente.

Las cuatro parejas de trolos  que acusaron  a O'Brien manifestaron  su decepción por la complacencia de la Iglesia con el cardenal culpable. El sacerdote secularizado señaló que ha sentido una fuerte desaprobación de la Jerarquía para "atreverse a romper filas. Me siento como si me podían aplastar, lo harían. "(7)

Así que se podría caer de nuevo el brazo secular para administrar justicia. El abogado privado Nick Freeman hizo una denuncia formal 05 de marzo 2013, con el fin de desencadenar una investigación penal exhaustiva, diciendo que era "inaceptable guardar esas acusaciones bajo la alfombra." (8) ¿Qué va a pasar en los tribunales civiles queda por ver .

Todos los componentes de las salidas anteriores de prelados están presentes en el caso O'Brien: graves acusaciones de abuso sexual que habían sido ignoradas por décadas; negaciones constantes por el cardenal culpable, publicidad en los medios que obliga a una renuncia, por último, una vaga admisión de culpa. Entonces una investigación privada del Vaticano llega, y un veredicto suave: el prelado culpable debe retirarse en silencio y vivir una vida de reclusión y  oración. No hay detalles de los crímenes y noda "oficial legal" para garantizar el cumplimiento.

Uno sólo puede preguntarse si la investigación O'Brien sige este mismo camino vergonzoso. Tenemos que esperar y ver, pero no debería sorprendernos que este camino de la complicidad y la vergüenza se adopta una vez más.

Las sobras del asunto Groer

 Mencionado los casos anteriores. Muchos otros vienen a la mente. Más recientemente, se dio el caso del cardenal. Theodore McCarrick, arzobispo de Washington de 2001 a 2006. Las acusaciones de homosexualidad presentada contra él por dos sacerdotes (2005) y de un ex-sacerdote (2006) lo acusaron de hacer avances sexuales durante sus conocidas "dormir fuera de casa" en una casa de playa en Nueva Jersey.

Card. McCarrick esquiva graves acusaciones con la ayuda del Vaticano
 

Una carta abierta a Benedicto XVI por el autor Richard Sipes expone indicios serios sobre la homosexualidad del cardenal. Su petición a Benedicto XVI de que esta prueba se examinara fue ignorada. Desde su retiro, el Card. McCarrick goza de plena libertad, sin dejar de viajar a donde quiera, en defensa de los derechos humanos y la libertad religiosa.

Luego está el asunto Groer famoso de la década de 1990, antes de la podredumbre y la corrupción en general de los delitos de pedofilia homosexual / por parte de sacerdotes que hicierom  pública. Los "conservadores", el Arzobispo de Viena fue acusado de abusar sexualmente de niños-varón en escuela secundaria católica en la década de 1970. Las mujeres también se adelantaron y dijeron que él había abusado de ellos cuando eran niños. El cardenal rotundamente  a negado todas las acusaciones y no se hizo nada hasta que los medios de comunicaciónes se  levantaron en una protesta pública.

Card. Hans Hermann Groer: Una vaga admisión definitiva de la culpabilidad y el castigo
 

Sólo en septiembre de 1995 hizo que el cardenal Groer dejara su cargo como presidente de la Conferencia episcopal austriaca, y el Vaticano aceptó su renuncia. Groer "retirado"  se trasladó al monasterio benedictino de María Roggendorf, donde se desempeñó como prior hasta 1998.

Pero las acusaciones seguían llegando. Finalmente, en 1998, una investigación del Vaticano se hizo, pero los resultados nunca se hicieron públicos. Poco después, Groer emitió una vaga confesión escrita: "Si he pecado, ruego Dios y a todo el pueblo por el perdón." (9)

Más acusaciones se hicieron con los medios de comunicación, y sólo entonces el cardenal  se retiraró de la vida pública. Pero aún así continuó trabajando como un confesor en los conventos. Hasta su muerte en 2003, el Vaticano lo veía con complacencia, incluso con gusto, con Juan Pablo II haciendo un esfuerzo especial para visitarlo durante su viaje de 1998 a Austria.

Este es el "castigo" de los cardenales que están marginado.

La conexión Schönborn

Una nota interesante al asunto Groer fue el conjunto de las acusaciones de conducta homosexual traído contra el entonces Obispo Cristoph Schönborn quien reemplazó Groer como arzobispo de Viena y recibió el capelo cardenalicio en 1998. Fue uno de los discípulos preferidos de Benedicto XVI, y hoy un fuerte candidato papabile en el cónclave que comenzará en breve.

Los Esqueletos en el armario del favorito de Benedicto XVI, el Card. Schönborn?
 

El 1 de agosto de 1995, un artículo en el Corriere della Sera informó que un portavoz del movimiento homosexual Hosi había acusado por el nombre a cinco de los obispos austriacos que practican el pecado de Sodoma y Gomorra. La documentación cuidadosa y la información procedente de diversas fuentes fueron proporcionadas.En la partida esa listaestá el obispo Schönborn. (10)

Los obispos afirmaron que las acusaciones no tenían fundamentos, y la atención se centró en el asunto Groer. Sin embargo, el incidente plantea dos preguntas: ¿Por qué el Vaticano no hace nada para verificar la verdad o falsedad de estas graves denuncias contra los obispos austriacos? ¿El cardenal actual tiene esqueletos en su armario?

Esto también podría explicar la acción reciente del Card. Schönborn, que permitió  a un hombre homosexual abiertamente viviendo en una unión registrada civil con otro hombre para formar parte de un consejo parroquial, en contra de los deseos fuertes del párroco. (11) ¿Es quizas Schönborn  presionado por los homosexuales que saben acerca de sus esqueletos?