El intercambio de cartas entre la parte superior de la Fraternidad de San Pío X y otros tres obispos ordenados por Monseñor. Lefebvre, se opuso al acuerdo con Roma
Un
sitio web ha anunciado el intercambio de cartas hace un mes entre
Tissier de obispos, Richard Williamson Mallerays y Alfonso de Gallareta y
la parte superior de la Fraternidad de San Pío X, Bernard Fellay.La
carta de los tres obispos, enviado a Mons. Fellay el 7 de abril,
contiene un recurso de apelación debido a que el superior no es
obligatoria para firmar la doctrina y la exposición de motivos de la no
acepta el acuerdo propuesto por la Santa Sede que, como usted sabe,
quiere poner los lefebvristas en Prelatura personal .«"
Y discusiones doctrinales - escriben los tres obispos que disienten de
Fellay, han demostrado que un acuerdo es imposible con la actual Roma
"porque" después del Concilio Vaticano II, las autoridades oficiales de
la Iglesia se separa de la verdad católica y ahora usted muestra cierta
como antes, para permanecer fieles a la doctrina y la práctica del
consejo. "Tissier de Gallareta Williamson y recordar que algunos meses antes de su muerte el obispo.Lefebvre
dijo en una conferencia que "el problema no es particular de los
errores en los documentos conciliares individuales, sino más bien una
perversión total del espíritu de toda una nueva filosofía basada en el
subjetivismo".Los
tres obispos señaló que "el pensamiento del Papa actual está impregnada
de la subjetividad. No es todo el hombre elegante es subjetiva en vez
de la realidad objetiva de Dios es toda la religión católica a ser
sumisas con el mundo moderno. ¿Cómo podemos creer - le pregunto - que un
acuerdo de práctica puede resolver este problema? "."Nosotros
aceptamos en nombre del pluralismo, el relativismo y la dialéctica -
continúan los tres prelados - a las autoridades romanas pueden tolerar
la Fraternidad sigue enseñando la doctrina católica, pero se niegan a
condenar la doctrina de la reconciliación".En
la carta de los tres obispos informó una expresión más de Lefebvre, con
el argumento de que "es peligroso poner en manos de los obispos de Roma
modernista y conciliar".Llegan
a la conclusión Fellay advierte: "Usted está realizando la Fraternidad a
un punto de no retorno, una división profunda", en el supuesto de que
el acuerdo finalmente lo destruirá.Diez días más tarde, Fellay responde con una carta igualmente larga y elocuente.Su
respuesta es muy interesante e importante para entender lo que va a
pasar a la Fraternidad, en vísperas del acuerdo con la Santa Sede.La
parte superior de la Fraternidad recuerda que "la Iglesia hoy en día
tienen a Jesucristo como su cabeza. Uno tiene la impresión de que usted
está tan ofendido por no aceptar que esto puede ser aún más cierto.""Para
ti - Fellay pide a los tres hermanos, que consagró de manera ilegítima
por Lefebvre en 1988 - El Papa Benedicto XVI sigue siendo legítima Si es
así, Jesucristo todavía se puede hablar a través de la boca Si el Papa
expresó su deseo de que la legítima? preocupaciones, lo cual es bueno y
no nos manda algo contrario a los mandamientos de Dios tenemos el
derecho a rechazar, esto enviará el artículo de nuevo? no creen que si
el Señor que nos lleva, por lo que nos da los medios para continuar con
nuestro trabajo ? "."El
Papa ha dejado claro - escribe al superior de la Hermandad -. Que el
deseo de regular nuestra situación por el bien de la Iglesia habita en
el corazón de su Pontificado"Benedicto XVI "Sabía que sería más fácil para él y para nosotros dejar las cosas como estaban.""Su
concepción de la Iglesia - Fellay continúa - es demasiado humano y
fatalista, se ve el peligro, las parcelas, las dificultades, pero no ve
más que la ayuda de la gracia y el Espíritu Santo."La
parte superior de San Pío X llama a los tres hermanos que no hacen "los
errores del consejo en la súper-herejías, lo que hace que se conviertan
en un mal absoluto, de la misma manera que los liberales han
dogmatizado un consejo pastoral. Nunca he bastante dramático y no hay
que exagerar ".Por
último, Tissier de Mallerais llama Fellay, Williamson y Gallareta de
admitir que la propuesta de una prelatura personal es muy diferente de
las propuestas de liquidación recibidos por Lefebvre en 1988: "Pretender
que no ha cambiado nada es un error."Se
nos invita a considerar que los problemas graves en la Iglesia no se
resuelven durante la noche, pero poco a poco y gradualmente.¿Qué estas cartas, y sobre todo, pueden interferir en este proceso?No lo parece.Fotografía en lugar de la existencia, que es bien conocido, también posición muy diferente dentro de la fraternidad.La responsabilidad de los diálogos y las negociaciones con Roma Fellay está en manos del general y sus ayudantes.Se
tomó la decisión y hay que esperar unos días para saber cuál será el
juicio de los cardenales y la decisión final del Papa Todo indica, sin
embargo, que antes de que el acuerdo podría ser anunciada en mayo.A continuación, a ver si y cómo unirse a los demás obispos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario