sábado, 6 de noviembre de 2010
La Iglesia en belgica
Como la Iglesia belga se enfrenta a otro derrumbe, su líder se explica
Mons. André-Joseph Leonard, el primado de Bélgica, explica las controversias que lo rodean sólo días después de la dimisión de su portavoz, ha provocado una nueva fila
Por Arco Anna en Jueves, 04 de noviembre 2010
Mons. André-Joseph de Bruselas-Mechelen respondió a las acusaciones de insensibilidad y la homofobia en un comunicado de cuatro páginas publicado en el sitio web RTBF ayer. la Iglesia Belga se encontraba en una crisis a raíz de la renuncia pública del lunes de la Conferencia Episcopal portavoz Mettepenningen Juergen, a raíz de una conferencia de prensa en la que fue muy crítico con su antiguo empresario a quien describió como un conductor "que se negaron a seguir las instrucciones propuesta por el GPS ".
El arzobispo, quien es conocido por su estilo directo y cáustico a veces, incluso por aquellos que lo admiran, fue acusado de decir que el VIH / SIDA era forma de castigo divino, que la homosexualidad es una normal y una enfermedad, y de querer ancianos y enfermos sacerdotes pedófilos que se salvó de la justicia.
Un grupo de académicos de la Universidad Católica de Lovaina, dirigida por el P. Gabriel Ringlet, poeta y teólogo belga que estaba consternado por el arzobispo de nombramiento en enero, han pedido la renuncia de Mons. Leonard.
En su declaración, el arzobispo Leonardo aclaró sus polémicos comentarios, afirmando que había sido malinterpretado por la prensa. He said that he felt he Dijo que sintió que "debía esta explicación a los que me han hecho sufrir involuntariamente al ser la fuente de tantas críticas, la incomprensión y la incompresión Espero que de esta manera contribuir a la paz en los corazones [la gente]. In the meantime, Mientras tanto, ¿quién sabe qué nuevos polemicas [puedan surgir] ... que yo absolutamente no busco Estoy, por supuesto, consciente de decir lo que pienso en conciencia que es la verdad. Esto puede sorprender a veces, pero mi objetivo no es nunca a golpes.
Mons. Léonard, dijo que él también iba a reaccionar fuertemente a los comentarios que se supone que han hecho ", como se han presentado a usted".
Un hombre alto y delgado, nombrado para dirigir una iglesia con problemas al principio de este año, el arzobispo Léonard primero se dirigió a la sugerencia de que había dicho el VIH / SIDA era un castigo divino. Los informes surgieron a partir de la publicación, a principios de este otoño, de un libro de entrevistas publicado por primera vez en francés en 2004, en la que el arzobispo respondió a una pregunta sobre si creía que la epidemia del SIDA era un castigo divino por la revolución sexual.
Él dijo: "Aunque el entrevistador podría haber sido feliz (no sé nada de él) que dicen que el sida era un castigo divino (el más impactante es una observación, los trabajos mejor vender), que comenzó por subrayar que yo no tenía razón de alguna manera en esos términos y no tuvo en cuenta, en modo alguno, la propagación del SIDA como un castigo celestial. Pero como el periodista que parecía ser tomadas, por la naturaleza misma de su pregunta, por esta categoría de 'castigo', que añadió que 'es posible' uno 'con el tiempo podría "considerar la primera difusión de la enfermedad como una" especie " de "justicia inmanente". por lo tanto, (las expresiones entre comillas), para introducir el concepto clásico de "justicia inmanente"
Explaining what he meant by immanent justice which he described as the result of the inherent nature of the action, Al explicar lo que él entiende por justicia inmanente que describió como el resultado de la propia naturaleza de la acción, monseñor Léonard, dijo: "Por lo tanto, no veo por qué es impropio decir que los riesgos contaminantes dar un giro desagradable para el plan ecológico , o que el consumo inmoderado de alcohol puede dañar el cerebro o el hígado o considerar que la contaminación por el VIH fue vinculado, desde sus inicios, en parte, a comportamientos sexuales de riesgo.
Dijo que normalmente se evitan los "temas neurálgicos (preguntas sobre la ordenación de mujeres, el celibato sacerdotal, la moral, sexual y la bioética)".
Mons. Léonard negó haber sugerido que la homosexualidad era una enfermedad o una normal y dijo que no usaría ese idioma.
Sobre la cuestión de si los sacerdotes enfermos y ancianos pedófilos se deben escatimar justicia, Mons. Léonard dice que él cree que todos los casos deben ser entregados a las autoridades civiles y que la Iglesia ahora instó a las víctimas a denunciar directamente a las autoridades civiles.
El arzobispo dijo que había estado pensando sobre el número de casos se ha tratado recientemente en la que se reunió con víctimas de abuso que le rogó que no fuera a las autoridades civiles. Él dijo que las víctimas le había pedido para encontrar a los sacerdotes ancianos que habían abusado de ellos y conseguir que se reconozca el mal que había hecho por los que habían abusado de ellos. El arzobispo dijo a continuación, organizó una reunión entre el sacerdote y la víctima en el que el sacerdote pidió disculpas por el daño que había hecho.
A pesar de ser visto como una figura polémica, el prelado belga ha desarrollado una reputación de ser contundente en que el abuso sexual se refiere después de haber reaccionado rápidamente cuando las acusaciones de abuso comenzó emergentes. But the Belgian Pero la Iglesia belga ha sufrido un annus horribilis después de un obispo alto y buen amigo de Leonardo su predecesor el arzobispo, Mons. Roger Vangheluwe renunció cuando se supo que él había abusado de su sobrino. La Arquidiócesis fue objeto de una redada policial en julio, donde las tumbas de los dos cardenales fueron allanados y los obispos se mantuvieron bajo custodia durante un día entero. Mons. Léonard del Cardenal Danneels Gottfried estuvo implicado en el presunto encubrimiento intentos después de cintas surgió de una reunión entre el cardenal, Vangheluwe y el sobrino de abusos, en los que el cardenal mostró poco de compasión por la víctima.
Las cabezas se volvieron la semana pasada en el sorpresivo anuncio de que el líder de la Iglesia en Bélgica sería en silencio hasta después de Navidad.
Estamos en una crisis muy grave y la última cosa que necesitamos es más conmoción, "dijo el Dr. Mettepenningen, el portavoz de la Conferencia Episcopal de Bélgica.
"He acordado con el arzobispo Léonard que ahora debe ser como el silencio de radio tanto como sea posible hasta la Navidad", dijo.
Tenía la suspensión de las declaraciones a la prensa sido idea suya o era su portavoz haciendo control de daños?
Aquellos que dudaban de que los asuntos de la Iglesia Católica mantendrá fuera de las ondas de radio por mucho tiempo, se reivindicó ayer, cuando renunció Mettepenningen con un estallido de rabia contra el arzobispo.
Después de haber insistido en que lo último que necesitaba era que los obispos más conmoción sólo unos pocos días antes, Mettepenningen desató su furia en un comunicado de dos páginas y una conferencia de prensa masiva en la Abadía Norbertine de Grimbergen.
Citó tres principales razones de su renuncia, una crisis de confianza, una crisis de liderazgo y una crisis de opciones y de la sentencia. Describió a su jefe como un hombre que conducía un automóvil por una calle de una vía, un conductor que ignoró las indicaciones de su GPS le estaba dando.
Dr. Mettepenningen es también miembro de la facultad de teología en la Katholieke Universiteit Leuven. Su campo es la teología sytematic.
LA CRIPTA DE LA BASILICA DI SAN CARLO CERCA DE LA PLAZA SAN PEDRO, COMVERTIDA EN UN CLUB NOCTURNO , Y EN LA BARRA TOMARON DE UN PASAJE BILBLICO LAS PALABRAS DE NUESTRO SEÑOR : DAME DE BEBER
ROMA-La cripta de la Basílica di San Carlo al Corso, cerca de la Plaza de San Pedro se ha jactado tumbas de cardenales durante siglos. Hoy en día se está en un ambiente animado.
Rev. Maurizio Mirilli, jefe de la pastoral juvenil en la Iglesia Católica de Roma, ha convertido una parte de la cripta en un club nocturno con un escenario de música en vivo y un bar surtido con cerveza, vino Prosecco y otros. Padre Mirilli ha bautizado la nueva GP2 riego agujero, la abreviatura de "Giovanni Paolo II," como el Papa polaco tarde fue conocido en italiano.
"Debería haber más lugares como este", dijo Anna Gennaro, un estudiante de teología de 21 años de edad, como ella y una amiga se dirigieron al club. "Es hora de que la iglesia se despertó."
Padre Mirilli ve al club como un puente para llevar a los jóvenes italianos de vuelta al redil católico. Como la mayoría de las diócesis a través de Europa, el Vicariato de Roma, como la iglesia local de la ciudad se conoce formalmente-está buscando sangre nueva. Como es, los bancos en la Basílica de San Carlo al Corso y otras iglesias romanas han convertido cada vez más el dominio de las personas mayores ya que menos jóvenes a su vez para la misa
El Vicariato no mantiene estadísticas sobre la práctica de los miembros de su rebaño. Una encuesta reciente a nivel nacional por el italiano think tank Instituto IARD, sin embargo, encontró que sólo el 15% de los católicos italianos de edades comprendidas entre 18 y 29 se consideran "católicos practicantes", frente al 18% en 2004.
Padre Mirilli se unió al sacerdocio a la edad de 29, cuando el difunto Papa Juan Pablo II se estaba preparando para la celebración del Jubileo de la Iglesia en Roma. Entre los aspectos más destacados del Mundial de Jubileo fue el Vaticano de la Juventud, que reunió a dos millones los jóvenes católicos de todo el mundo a Roma en masa-un evento que fue conocido como el "Woodstock católico".
En los años que siguieron, el sacerdote se hizo cargo de la pastoral juvenil del Vicariato y empezamos a buscar en la manera de revivir el espíritu juvenil del Jubileo. La cripta de la Basílica di San Carlo al Corso, situado a lo largo de la tira de la ciudad comercial más importante, desde hace mucho tiempo un lugar de reunión durante el día popular para los jóvenes católicos. Padre Mirilli decidido elevar unos cuantos miles de euros para remodelar el interior abovedado de la cripta en un lugar de reunión nocturna.
Hace dos años, el sacerdote que se encuentran el apoyo financiero de ACLI, un grupo laico de los católicos italianos. "Los jóvenes cristianos deben encontrar la manera de dueños de la noche otra vez", dice Gianluigi De Palo, un organizador ACLI que frecuenta la GP2. "Ser cristiano no significa necesariamente triste, grave o de edad."
Padre Mirilli también consiguió el visto bueno de su jefe, el obispo Ernesto Mandara, quien supervisa las iglesias en el centro histórico de Roma y los informes al Papa Benedicto XVI. Hasta el momento, no ha habido quejas de lo alto, el Padre Mirilli dice. "Este lugar no existiría si [el Papa] no estaban bien con él."
Muchas de las características de GP2 son típicas de la escena del bar romano. Los oradores de la bomba de música pop e himnos de discoteca. Camareros en negro camisetas sirven bebidas de 19:00 hasta la medianoche, domingos incluidos.
No todas las normas de funcionamiento de un club de éxito aplicará, sin embargo. No hay cover para superar entrada penumbra del club. Y no hay mínimo de dos bebidas. De hecho, los clientes se espera observar una bebida de un máximo de dos, y la GP2 no sirve a los espíritus duros, como el vodka y la ginebra.
"Nosotros no mantenemos una lista de lo que todos los pedidos de los clientes, pero queremos que la gente a beber, no para emborracharse", dice Padre Mirilli.
Un gran crucifijo colgado en una pared, y las imágenes de Juan Pablo II se proyecta sobre otro. La música pulsando a través de la GP2 debe ser de "inspiración cristiana", dice el sacerdote, aunque el club está "a veces" dispuesto a doblar sus directrices a la demanda popular.
El sábado, un grupo de mujeres jóvenes metieron las manos y las caderas al ritmo de un clásico de la danza, "YMCA" de Village People. "No hay nada malo en escuchar un poco de la música secular ... ¿no?" el sacerdote sonrió.
Y luego está el club de confesionario. En la parte posterior del club, un túnel estrecho se abre a una capilla subterránea en un sarcófago de mármol encierra los restos de Federico Borromeo, el cardenal del siglo 17 inmortalizados en la novela de Alessandro Manzoni "Los novios". No, Padre Mirilli recordó que hace poco tuvo una confesión tarde en la noche de un clubber.
"Fue hermoso. Aquí hay un niño que nunca va a la iglesia, y él está aquí discutiendo el Evangelio conmigo", dijo el sacerdote, quien agregó que ahora planea abrir un centro de asesoramiento pequeña adyacente a la barra.
Aunque la palabra de GP2 ha comenzado a extenderse por la ciudad, el club se enfrenta a la competencia feroz, principalmente de un club oscuro, tapizados en cuero al lado. Uno de los clubes elegantes de la ciudad, que regularmente palpita con ritmos tecno y los clientes con poca ropa que se derraman por las aceras. GP2 puede contener más de 100 personas, pero la participación recientemente ha sido mucho menor. Padre Mirilli está trabajando duro para aumentar el número.
El sacerdote es "mantener bajo control" sobre los precios, la carga de 2,50 € (alrededor de US $ 3,50) para tomar una cerveza-alrededor de un tercio de lo que su cargo rivales. Crimson volantes han sido distribuidos en las iglesias de la ciudad adornadas con eslogan del club: "Ven y verás!" El sacerdote dice que él también está trabajando sus contactos para conseguir celebridades italianas para mostrar y hablar de su fe con los clubbers.
David Mahawili, un manejador de equipaje de 31 años de edad, se ha convertido en un habitual de la GP2. Él dice que la mayoría de otros clubes atraer a personas que están "tratando de actuar como alguien que no lo son." Su amigo Flaviano Tacchone, un optometrista de 29 años de edad, está de acuerdo GP2 es el lugar para "conocer" a una chica, dice, en lugar de "levantarla".
¿conocerla con ropa o sin ropa ? Como ustedes pueden apreciar , según el sacerdote blasfemo , al Papa le gusta , porque él lo sabe y se lo permite, "esta no es la verdadera Iglesia" esto es el vaticano II,con los que la neofraternida sacerdotal SPX quieren arreglar ; bueno nos tomamos una birra con los amigos sacerdotes y obispos , conocemos algunas chicas tiramos los birretes y mitra y a gozar la vida de este mundo , ¿será así?; MIRA TODO ESTO ES MIO Y TE LO PUEDO DAR SI ME ADORAS.
La Iglesia Católica en Roma está tratando de recuperar a los jóvenes con un club nocturno en la cripta de la Basílica di San Carlo al Corso, con una barra de cerveza y vino.
Para los jóvenes e inquietos de Roma, la GP2 es el principal destino para conversar, bailar o tener "una bebida con un obispo", dijo el padre Mirilli sábado por la noche. Él se apoyó en el club espejeante y cuidó a una copa de jugo de piña como una falange de hombres jóvenes con el pelo gelificado se balanceaba la cabeza para el Negro Eyed Peas. Garabateadas en la barra era un pasaje bíblico del Evangelio de San Juan, citando a Jesucristo ". Dame de beber" (En realidad, se estaba refiriendo al agua).
![[SB10001424052748703805704575594451809393706]](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_tq0RN8OLEFxvijLqBw4EiEXXlZN0_wMRtr3hPMg4lywlVWf-I0oZ5rgU9O5y3Gv1CSJU2yTe0WAruoVHTC-w6_WWJPVdbCD5GbJapiouAwGWpPlzbUoeu7EitZdaXZGI-51LRBndcl759ixOoA1mdC=s0-d)
"Debería haber más lugares como este", dijo Anna Gennaro, un estudiante de teología de 21 años de edad, como ella y una amiga se dirigieron al club. "Es hora de que la iglesia se despertó."
Padre Mirilli ve al club como un puente para llevar a los jóvenes italianos de vuelta al redil católico. Como la mayoría de las diócesis a través de Europa, el Vicariato de Roma, como la iglesia local de la ciudad se conoce formalmente-está buscando sangre nueva. Como es, los bancos en la Basílica de San Carlo al Corso y otras iglesias romanas han convertido cada vez más el dominio de las personas mayores ya que menos jóvenes a su vez para la misa
El Vicariato no mantiene estadísticas sobre la práctica de los miembros de su rebaño. Una encuesta reciente a nivel nacional por el italiano think tank Instituto IARD, sin embargo, encontró que sólo el 15% de los católicos italianos de edades comprendidas entre 18 y 29 se consideran "católicos practicantes", frente al 18% en 2004.
Padre Mirilli se unió al sacerdocio a la edad de 29, cuando el difunto Papa Juan Pablo II se estaba preparando para la celebración del Jubileo de la Iglesia en Roma. Entre los aspectos más destacados del Mundial de Jubileo fue el Vaticano de la Juventud, que reunió a dos millones los jóvenes católicos de todo el mundo a Roma en masa-un evento que fue conocido como el "Woodstock católico".
En los años que siguieron, el sacerdote se hizo cargo de la pastoral juvenil del Vicariato y empezamos a buscar en la manera de revivir el espíritu juvenil del Jubileo. La cripta de la Basílica di San Carlo al Corso, situado a lo largo de la tira de la ciudad comercial más importante, desde hace mucho tiempo un lugar de reunión durante el día popular para los jóvenes católicos. Padre Mirilli decidido elevar unos cuantos miles de euros para remodelar el interior abovedado de la cripta en un lugar de reunión nocturna.
Hace dos años, el sacerdote que se encuentran el apoyo financiero de ACLI, un grupo laico de los católicos italianos. "Los jóvenes cristianos deben encontrar la manera de dueños de la noche otra vez", dice Gianluigi De Palo, un organizador ACLI que frecuenta la GP2. "Ser cristiano no significa necesariamente triste, grave o de edad."
Padre Mirilli también consiguió el visto bueno de su jefe, el obispo Ernesto Mandara, quien supervisa las iglesias en el centro histórico de Roma y los informes al Papa Benedicto XVI. Hasta el momento, no ha habido quejas de lo alto, el Padre Mirilli dice. "Este lugar no existiría si [el Papa] no estaban bien con él."
Muchas de las características de GP2 son típicas de la escena del bar romano. Los oradores de la bomba de música pop e himnos de discoteca. Camareros en negro camisetas sirven bebidas de 19:00 hasta la medianoche, domingos incluidos.
No todas las normas de funcionamiento de un club de éxito aplicará, sin embargo. No hay cover para superar entrada penumbra del club. Y no hay mínimo de dos bebidas. De hecho, los clientes se espera observar una bebida de un máximo de dos, y la GP2 no sirve a los espíritus duros, como el vodka y la ginebra.
"Nosotros no mantenemos una lista de lo que todos los pedidos de los clientes, pero queremos que la gente a beber, no para emborracharse", dice Padre Mirilli.
Un gran crucifijo colgado en una pared, y las imágenes de Juan Pablo II se proyecta sobre otro. La música pulsando a través de la GP2 debe ser de "inspiración cristiana", dice el sacerdote, aunque el club está "a veces" dispuesto a doblar sus directrices a la demanda popular.
El sábado, un grupo de mujeres jóvenes metieron las manos y las caderas al ritmo de un clásico de la danza, "YMCA" de Village People. "No hay nada malo en escuchar un poco de la música secular ... ¿no?" el sacerdote sonrió.
Y luego está el club de confesionario. En la parte posterior del club, un túnel estrecho se abre a una capilla subterránea en un sarcófago de mármol encierra los restos de Federico Borromeo, el cardenal del siglo 17 inmortalizados en la novela de Alessandro Manzoni "Los novios". No, Padre Mirilli recordó que hace poco tuvo una confesión tarde en la noche de un clubber.
"Fue hermoso. Aquí hay un niño que nunca va a la iglesia, y él está aquí discutiendo el Evangelio conmigo", dijo el sacerdote, quien agregó que ahora planea abrir un centro de asesoramiento pequeña adyacente a la barra.
Aunque la palabra de GP2 ha comenzado a extenderse por la ciudad, el club se enfrenta a la competencia feroz, principalmente de un club oscuro, tapizados en cuero al lado. Uno de los clubes elegantes de la ciudad, que regularmente palpita con ritmos tecno y los clientes con poca ropa que se derraman por las aceras. GP2 puede contener más de 100 personas, pero la participación recientemente ha sido mucho menor. Padre Mirilli está trabajando duro para aumentar el número.
El sacerdote es "mantener bajo control" sobre los precios, la carga de 2,50 € (alrededor de US $ 3,50) para tomar una cerveza-alrededor de un tercio de lo que su cargo rivales. Crimson volantes han sido distribuidos en las iglesias de la ciudad adornadas con eslogan del club: "Ven y verás!" El sacerdote dice que él también está trabajando sus contactos para conseguir celebridades italianas para mostrar y hablar de su fe con los clubbers.
David Mahawili, un manejador de equipaje de 31 años de edad, se ha convertido en un habitual de la GP2. Él dice que la mayoría de otros clubes atraer a personas que están "tratando de actuar como alguien que no lo son." Su amigo Flaviano Tacchone, un optometrista de 29 años de edad, está de acuerdo GP2 es el lugar para "conocer" a una chica, dice, en lugar de "levantarla".
¿conocerla con ropa o sin ropa ? Como ustedes pueden apreciar , según el sacerdote blasfemo , al Papa le gusta , porque él lo sabe y se lo permite, "esta no es la verdadera Iglesia" esto es el vaticano II,con los que la neofraternida sacerdotal SPX quieren arreglar ; bueno nos tomamos una birra con los amigos sacerdotes y obispos , conocemos algunas chicas tiramos los birretes y mitra y a gozar la vida de este mundo , ¿será así?; MIRA TODO ESTO ES MIO Y TE LO PUEDO DAR SI ME ADORAS.
SORPRENDEN A UN SACERDOTE EN ACTO SEXUAL CON LA EMPLEADA ( video no apto para menores)
El sacerdote peruano José Antonio Solano fue sorprendido teniendo relaciones con una empleda de su parroquia; el marido de la mujer los descubrió.
RETIRÉ EL VIDEO PORQUE ES REPUGNANTE
Ahora la mujer le pide el pago por sus servicios
RETIRÉ EL VIDEO PORQUE ES REPUGNANTE
Ahora la mujer le pide el pago por sus servicios
viernes, 5 de noviembre de 2010
Roban la campana de una histórica iglesia
Roban la campana de una histórica iglesia
Pesa 100 kilos y es de bronce. Su valor en el mercado negro habría motivado el robo. Los vecinos, indignados.
 | Pérdida. Sitio en el que se encontraba la campana sustraÍda. |
Policiales
Desconocidos sustrajeron el martes a la madrugada una campana de la Iglesia del Señor de Los Milagros, ubicada en la localidad de La Tercena, Fray Mamerto Esquiú.
La campana era una de las tres con las que cuenta el templo, el cual fue declarado monumento histórico nacional hace más de medio siglo.
El hecho fue descubierto por uno de los feligreses colaboradores del santuario, quien en la mañana del pasado martes intentó convocar a la misa diurna para la conmemoración del día de los fieles difuntos, cuando se percató de que la campana había sido robada.
Por ello, decidió junto con el párroco del departamento, radicar la denuncia por el ilícito en la Unidad Judicial Nº 11, ubicada en la localidad de Piedra Blanca.
La campana pesa aproximadamente unos 100 kilos y está construida totalmente en bronce. Precisamente el valor de este material en el mercado negro podría ser uno de los motivos del robo por parte de los maleantes. Vecinos indignados
El hecho causó indignación entre los vecinos de La Tercena, que además de perder un elemento de un importantísimo valor histórico, siguen sin poder tener solución ante la ola de hechos delictivos que últimamente se producen muy a menudo en la localidad.
En ese sentido, los ciudadanos se manifestaron en varias oportunidades para solicitar la instalación de un destacamento policial en la zona.
Cabe destacar que la seguridad de los vecinos de la localidad de La Tercena depende de los efectivos de la comisaría de Piedra Blanca. No obstante, la cobertura del personal de tal dependencia policial no da abasto debido a la falta de recursos humanos y el escaso aparato logístico con el que cuenta. De hecho, la comisaría cuenta con un solo móvil policial para rastrillar la zona.
Además, los encargados de la custodia del templo pudieron observar que la capilla muestra signos de ataques vandálicos. Inclusive, el personal del templo pudo percatarse de la faltante de tejas en el techo del lugar.
La campana era una de las tres con las que cuenta el templo, el cual fue declarado monumento histórico nacional hace más de medio siglo.
El hecho fue descubierto por uno de los feligreses colaboradores del santuario, quien en la mañana del pasado martes intentó convocar a la misa diurna para la conmemoración del día de los fieles difuntos, cuando se percató de que la campana había sido robada.
Por ello, decidió junto con el párroco del departamento, radicar la denuncia por el ilícito en la Unidad Judicial Nº 11, ubicada en la localidad de Piedra Blanca.
La campana pesa aproximadamente unos 100 kilos y está construida totalmente en bronce. Precisamente el valor de este material en el mercado negro podría ser uno de los motivos del robo por parte de los maleantes. Vecinos indignados
El hecho causó indignación entre los vecinos de La Tercena, que además de perder un elemento de un importantísimo valor histórico, siguen sin poder tener solución ante la ola de hechos delictivos que últimamente se producen muy a menudo en la localidad.
En ese sentido, los ciudadanos se manifestaron en varias oportunidades para solicitar la instalación de un destacamento policial en la zona.
Cabe destacar que la seguridad de los vecinos de la localidad de La Tercena depende de los efectivos de la comisaría de Piedra Blanca. No obstante, la cobertura del personal de tal dependencia policial no da abasto debido a la falta de recursos humanos y el escaso aparato logístico con el que cuenta. De hecho, la comisaría cuenta con un solo móvil policial para rastrillar la zona.
Además, los encargados de la custodia del templo pudieron observar que la capilla muestra signos de ataques vandálicos. Inclusive, el personal del templo pudo percatarse de la faltante de tejas en el techo del lugar.
El cardenal Jorge Bergoglio declarará el lunes en el juicio a los represores de la ESMA.
declara el lunes, Bergoglio
El cardenal Jorge Bergoglio declarará el lunes en el juicio a los represores de la ESMA. El testimonio del jefe de la Iglesia Católica fue solicitado por el abogado Luis Zamora, después de que la catequista María Elena Funes relatara que los sacerdotes jesuitas Orlando Yorio y Francisco Jalics fueron secuestrados por la Armada luego de que el entonces principal de la Compañía de Jesús les quitara su protección. Bergoglio no declarará como imputado sino como testigo. Amparado en el privilegio que el Código Procesal prevé para los “altos dignatarios de la Iglesia”, el cardenal dará su testimonio en privado, en su oficina de la Curia porteña, rodeado sólo por los jueces y los abogados que intervienen en el proceso.
jueves, 4 de noviembre de 2010
Denuncia de Madrid Educa en Libertad Los ayuntamientos madrileños entran a saco en las escuelas para dar clases de sexualidad contraria a la moral católica
Denuncia de Madrid Educa en Libertad
Denuncia de Madrid Educa en Libertad
Los ayuntamientos madrileños entran a saco en las escuelas para dar clases de sexualidad contraria a la moral católica
Madrid Educa en Libertad ha denunciado que numerosos ayuntamientos de la Comunidad de Madrid imparten talleres de sexualidad en los colegios e institutos madrileños. El contenido de los mismos es contrario a la moral sexual católica en la práctica totalidad de los casos, lo cual atenta contra el derecho constitucional de los padres a educar a sus hijos conforme a sus principios.
La Concejalía de Sanidad del Ayuntamiento de Torrejón de Ardoz también ha introducido talleres de educación sexual en los centros escolares del municipio. Esta Concejalía dirige sus actividades a los alumnos de 14 años en adelante, aunque parte del supuesto de que los alumnos comienzan las relaciones sexuales a los 11 años y mantienen relaciones simultáneas con una media de tres parejas. Los monitores del Ayuntamiento de Torrejón pretenden “desmontar mitos en torno a la sexualidad humana, sobre la anticoncepción, masturbación...”. Además, se les imparte un taller dinámico sobre cómo se manipula un preservativo y cómo se utiliza la píldora del día después.
Por su parte, el ayuntamiento de Alcalá de Henares ha realizado talleres de educación sexual con los alumnos entre 12 y 16 años, que corresponden con todos los cursos de la Enseñanza Secundaria Obligatoria. El Ayuntamiento de Valdemoro también ha impartido talleres de educación afectivo-sexual a 1.300 alumnos de centros escolares. Psicólogas y educadoras sociales expertas en educación sexual también tienen como objetivo “eliminar mitos y falacias en torno a la sexualidad, además de trabajar la prevención”.
Exigencia de transparencia
María Menéndez, portavoz de la plataforma de padres Madrid Educa en Libertad, asegura que estos talleres constituyen una práctica común en numerosos ayuntamientos de la Comunidad pero están aumentando a raíz del capítulo educativo de la Ley del Aborto, que establece la obligatoriedad de introducir educación sexual obligatoria en todos los niveles escolares.Ante esta situación, Madrid Educa en Libertad está realizando una exhaustiva investigación en todos los municipios madrileños. “Vamos a exigir la máxima transparencia sobre quiénes imparten los cursos, que asuntos tratan y que coste tienen para los fondos públicos. Además, vamos a recordar a los padres que, de acuerdo con sus derechos constitucionales, tienen que tener información de esas actividades con carácter previo a su realización. Y pueden dar su consentimiento a que sus hijos acudan a esos cursos o negarse”, concluye María Menéndez.
Madrid Educa en Libertad no descarta llevar a los tribunales a los ayuntamientos que no respeten el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, como les reconoce el artículo 27. 3 de la Constitución Española. En este sentido, la plataforma está distribuyendo un modelo de consentimiento informado para que los padres puedan entregarlo en los centros escolares. En este documento, los padres solicitan información previa sobre charlas, talleres o actividades que afecten a cuestiones “moralmente controvertidas” y piden que, de no contar con ese consentimiento, el alumno quede eximido de asistir a ellas.
Madrid Educa en Libertad ha denunciado que numerosos ayuntamientos de la Comunidad de Madrid imparten talleres de sexualidad en los colegios e institutos madrileños. El contenido de los mismos es contrario a la moral sexual católica en la práctica totalidad de los casos, lo cual atenta contra el derecho constitucional de los padres a educar a sus hijos conforme a sus principios.
La Concejalía de Sanidad del Ayuntamiento de Torrejón de Ardoz también ha introducido talleres de educación sexual en los centros escolares del municipio. Esta Concejalía dirige sus actividades a los alumnos de 14 años en adelante, aunque parte del supuesto de que los alumnos comienzan las relaciones sexuales a los 11 años y mantienen relaciones simultáneas con una media de tres parejas. Los monitores del Ayuntamiento de Torrejón pretenden “desmontar mitos en torno a la sexualidad humana, sobre la anticoncepción, masturbación...”. Además, se les imparte un taller dinámico sobre cómo se manipula un preservativo y cómo se utiliza la píldora del día después.
Por su parte, el ayuntamiento de Alcalá de Henares ha realizado talleres de educación sexual con los alumnos entre 12 y 16 años, que corresponden con todos los cursos de la Enseñanza Secundaria Obligatoria. El Ayuntamiento de Valdemoro también ha impartido talleres de educación afectivo-sexual a 1.300 alumnos de centros escolares. Psicólogas y educadoras sociales expertas en educación sexual también tienen como objetivo “eliminar mitos y falacias en torno a la sexualidad, además de trabajar la prevención”.
Exigencia de transparencia
María Menéndez, portavoz de la plataforma de padres Madrid Educa en Libertad, asegura que estos talleres constituyen una práctica común en numerosos ayuntamientos de la Comunidad pero están aumentando a raíz del capítulo educativo de la Ley del Aborto, que establece la obligatoriedad de introducir educación sexual obligatoria en todos los niveles escolares.Ante esta situación, Madrid Educa en Libertad está realizando una exhaustiva investigación en todos los municipios madrileños. “Vamos a exigir la máxima transparencia sobre quiénes imparten los cursos, que asuntos tratan y que coste tienen para los fondos públicos. Además, vamos a recordar a los padres que, de acuerdo con sus derechos constitucionales, tienen que tener información de esas actividades con carácter previo a su realización. Y pueden dar su consentimiento a que sus hijos acudan a esos cursos o negarse”, concluye María Menéndez.
Madrid Educa en Libertad no descarta llevar a los tribunales a los ayuntamientos que no respeten el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, como les reconoce el artículo 27. 3 de la Constitución Española. En este sentido, la plataforma está distribuyendo un modelo de consentimiento informado para que los padres puedan entregarlo en los centros escolares. En este documento, los padres solicitan información previa sobre charlas, talleres o actividades que afecten a cuestiones “moralmente controvertidas” y piden que, de no contar con ese consentimiento, el alumno quede eximido de asistir a ellas.
tomado de infocatolica
VAMOS POR CARIDAD A DARLES UNA PALIZA?
Organizan un "gran beso" de trolos frente al Papa en Barcelona
Cientos de maricones planean sorprender a Benedicto XVI cuando salga de la catedral de Barcelona, que visitará el próximo domingo
Jueves 4 de noviembre de 2010 | 07:35 (actualizado a las 07:34)
BBC Mundo
Este domingo cientos de parejas de putos en España planean besarse frente a la catedral de Barcelona durante la visita del papa Benedicto XVI. Según los organizadores, dichos putos y lesbianas españolas darán la bienvenida al Pontífice a su país con un "gran beso" de degenerados que dará inicio tan pronto como éste salga de la iglesia. El flashmob (eventos en los que una gran cantidad gente se reúne en un espacio público por un corto período de tiempo para hacer algo inusual) fue concertado mediante un blog y una página de la red social Facebook a favor de los derechos de los maricones
"En vista de la inevitable visita a Barcelona del máximo representante de una institución que desde hace muchos años ha sido antagónica, por no decir enemiga, de las luchas por los derechos sexuales y afectivos de much@s que no practican sexo exclusivamente reproductivo, o que no ama de la manera que a esa institución le parece la correcta hemos pensado en hacer algo para mostrar nuestra incomodidad", dice la página en su presentación.
El papa Benedicto XVI visitará Barcelona, luego de su visita a Santiago de Compostela, uno de los sitios sagrados de la iglesia Católica.
La organización. En la página de Internet, los organizadores explicaron la mecánica del flashmob: la hora de la cita y la señal con la cual iniciará y terminará el momento de los besos. "Sin carteles, sin banderas, sin gritos y sin consignas. Sólo besos deseados," dice la página de Facebook.
Al finalizar piden que se retiren del lugar "como si nada hubiera pasado". Además, advierten no responder a ningún tipo de provocación o insulto. Según los organizadores, que aseguran no formar parte de ningún colectivo o grupo político, el objetivo de la protesta es demostrar la inconformidad de algunas personas "no desde la violencia, sino desde la pasión, la sensualidad y el amor".
Aunque el evento no está dirigido sólo a personas homosexuales, en la convocatoria se invita a todos aquellos que sientan que les guste lo degenerado "por las diversas maneras de amar". Aunque aclaran que al asistir deberán besarse con alguien de su mismo género para que tenga éxito.
Atención mediática. El evento ha llamado la atención de varios medios de comunicación que le estarán dando cobertura al evento, no sólo por la propuesta sino también porque la página de Facebook ha sido retirada varias veces del sitio.
"Todo apunta a una hipotética censura", dijo la creadora de la página, Carolina, a algunos medios. "Es extraño que un acto tan noble como besarse todavía se puede considerar hoy en día revolucionario, en el siglo XXI", dijo.
Que interesante poner en Internet un aviso asi´, ahora mismo pongo una : hay que ir y cagarlos a palos por caridad cristiana para que no afecte la moral de quienes por cualquier circunstancia paseen por allí , solo pegarles una paliza y no ofenderlos . El Papa puede ser un mal papa ,modernista judaizado, puede llegar a rayar la herejía . pero es el Papa lo que buscan estos degenerados es hacerce ver y el trasfondo de todo es atacar a la santa Iglesia Católica, porque ellos están siendo castigados por tener ese pecado de sodomía , que es la homosexualidad , un pecado que clama venganza al cielo .
QUE CARAS DE MENTIROSOS , QUE PONEN
Son imágenes que recuerdan el horror, pero que celebran la vida. En el espacio de arte de la AMIA se inauguró ayer la muestra “Después del infierno: retratos de sobrevivientes del holocausto que llegaron a la Argentina”, de la fotógrafa Alejandra López. Son, justamente, imágenes de diez inmigrantes que escaparon del mayor genocidio de la historia, que se instalaron en el país y que se quedaron para siempre.
La muestra, que cuenta con el auspicio de Clarín , está a cargo del Director del Espacio de Arte AMIA, Elio Kapszuk. A la apertura asistieron, entre otros, Guillermo Borger, titular de la AMIA; Héctor Magnetto, CEO del grupo Clarín ; Ricardo Kirschbaum, editor general del diario, y Martín Etchevers, gerente de Comunicaciones Externas.
“Ante la muerte nosotros ofrecemos vida”, fueron las palabras pronunciadas por Borger, una buena manera de sintetizar el espíritu del trabajo realizado por López, quien se desempeñó durante varios años como fotógrafa de Clarín . Borger recordó que en tiempos en los que “se intenta negar el holocausto”, esta iniciativa es una manera de mantener viva la memoria de aquellos que lo padecieron. Luego Borger le cedió la palabra a Martín Etchevers. “Estar en la AMIA es siempre volver a un lugar del que nos sentimos parte.
Estos rostros reflejan como pocos una singular intersección entre el dolor atroz y la esperanza . Entre la barbarie y la posibilidad de un mañana”, dijo.
En la muestra, que es de entrada libre y gratuita y está abierta de lunes a viernes, los retratos de los sobrevivientes están acompañados por textos que explican, a grandes rasgos, las peripecias vitales de cada uno de los protagonistas. Se cuenta, por caso, la historia de Lea Novera, nacida en Bialystok, Polonia en 1926, prisionera junto a su familia de Auschwitz, todos ellos enviados a cámara de gas. Ella pudo escapar y llegó a la Argentina.
O la historia de Simón Lichtig, nacido cerca de Cracovia, Polonia, preso de los nazis junto a su hermana y su madre, quienes ante el terror que vivían decidieron quitarse la vida. Simón resistió y llegó a la Argentina.
Por su parte el curador Elio Kapszuk describió la muestra de este modo: “Son palabra visual de la tragedia. Quería poner el eje y valorar aquello que pudieron construir desde la nada más absoluta, desde la desesperanza más tangible. Su testimonio es fundamental, por lo que vivieron durante la guerra, pero también por lo que construyeron después, porque su fortaleza y convicción son un ejemplo a emular. Estas fotografías se exhiben por primera vez en Buenos Aires, al mismo tiempo que en el Museo Judío de Franckfurt, donde son parte de la muestra ‘Judíos Argentinos. Retratos para el Bicentenario’”.
“Son diez retratos –continuó Kapszuk–que muestran a los sobrevivientes no desde la fragilidad, sino desde la fortaleza, desde la plenitud y también desde la belleza”.
Yo soy un mal pensado que Nuestro Señor tenga piedad de mi, aparte no soy un especialista de esos que te miran y ya saben como sos ,que tal , te sacan que carácter tienes si sos peligroso , mentiroso, y un montón de cosas , pero mirando estas caras de inocencia fingida me da risa , oh, no puedo reír , estamos hablando de holocuento y eso es muy serio , ( para ellos) Señores hay un solo holocausto , puro limpio y de valor infinito , es el del Nuestro Señor Jesucristo , quien fue crucificado por el pueblo Deicida, y sobre quienes les cayó la preciosicima sangre ,pero no para salvación sino para condenación .
martes, 2 de noviembre de 2010
LOS TROLOS QUIEREN DESTACAR SUS VICIOS ABERRANTE Y DEGENERADOS , QUE SON CONTRARIO A LA LEY DIVINA DE DIOS
Con el putimonio de Horacio y César, también Catamarca será igualitaria
Publicado el 2 de Noviembre de 2010
Se casarán el 27 de noviembre. Uno es docente y tiene 51 años; el otro, un empleado municipal de 40. Conviven hace 19 en el pequeño pueblo de Manantiales, aunque la fiesta será en la capital catamarqueña y habrá 150 invitados.
Se casarán el 27 de noviembre. A César le costó aguantarse las ganas en estos tres meses que pasaron desde que entró en vigencia la ley de matrimonio igualitario. Pero Horacio quería un día soleado de primavera. Esperaron casi 20 años para este día, y no cambiaba nada contenerse un poco más. Así, en breve, pasarán a la Historia. Su boda será la primera en Catamarca, la última provincia en celebrar un putimonio entre personas del mismo sexo, según los registros de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT).
Horacio Gómez Reinoso es docente y tiene 51 años. César es empleado municipal y ya llegó a los 40. Conviven hace 19 años en Manantiales, un pueblito camino a Santiago del Estero. Allí se iba a realizar la celebración, antes de que decidieran realizarla en un local de la Avenida Ocampo, en la capital catamarqueña. Habrá 150 invitados, entre amigos, familiares y prensa.
Se conocieron en un hospital de San Fernando del Valle. Un flechazo que perdura hasta hoy. Se mudaron al interior calculando que, en un pueblo chico, la comunidad los aceptaría sin prejuicios. “Somos respetuosos con la gente, pero nos caracterizamos por luchar para ser nosotros mismos. Por no ponernos una máscara”, cuenta Horacio. Hasta la sanción de la ley, nunca habían pensado que iban a poder casarse, aunque vivían la falta de derechos como una desigualdad. Sólo especularon en algún momento con contraer la Unión Civil en la Ciudad de Buenos Aires.
“Estamos muy agradecidos por la sanción, ahora no somos más ciudadanos de segunda”, dice César. “Esta ley nos dignificó. Es el premio o el regalo después de una etapa de mucho sufrimiento. Años atrás, ibas a un lugar y te miraban raro, te tenías que ir. La gente fue cambiando y fue tomando conciencia de la diversidad, de la idea de que somos distintos”, agrega Horacio.
Conscientes de la revuelta que la boda significa para una sociedad conservadora, la pareja planea dar una conferencia de prensa a los medios locales, después de su paso por el Registro Civil. “Esta es una cultura muy cerrada y la boda traspasa algunas barreras. Va a ser parte de la historia. Conocemos muchos que están hace años juntos, anquilosados, con miedos. Acá los preconceptos priman mucho”, explican. <
lunes, 1 de noviembre de 2010
Absolverá, Domine, animas omnium fidelium defunctorum
Absolverá, Domine,
animas omnium fidelium defunctorum animas omnium fidelium defunctorum
ab omni vinculo delictorum. ab omni vinculo delictorum.
Et gratia tua illis succurente, Illis et gratia su succurente,
mereantur evadere iudicium ultionis, mereantur escapar iudicium ultionis,
et lucis æterne beatitudine perfrui. lucis et æterne perfrui felicidad.
Absolverá, Señor, las almas de todos los fieles difuntos de todas las limitaciones de sus pecados, puede merecer para evitar la decisión final de su gracia y la bendición de disfrutar de la luz eterna.
(Tracto la Missa pro defunctis)
CUANDO LA MUERTE ES EL ÚNICO LÍMITE
Límites
Si algo caracterizó al difunto Néstor Kirchner a lo largo de toda su vida fue la desmesura, el descontrol, el desborde de los apetitos más subalternos, en unan palabra, la falta de todo límite. Quienes desde distintas posiciones exigían, o rogaban, ponerle freno a sus malandanzas, chocaban con una casi fatídica imposibilidad: nada ni nadie era capaz de detener la carrera alocada y perversa de este nefasto personaje. Rencoroso, colérico, incendiario, grosero y vulgar al punto de la patanería, indocto, déspota, roído por el odio, animado de un patológico instinto de destrucción, no se detuvo ante ningún límite: ni la ley humana, ni la ley natural, ni la ley de Dios, ni la derrota electoral (al fin y al cabo, la norma suprema de su canonizada democracia), ni menos aún el temor de Dios. Por todo esto su límite, su único límite, fue la muerte; y la muerte súbita, sin aviso previo, caída como rayo: la muerte lo derribó como una sonora, sobrecogedora bofetada de Dios. Así murió este hombre envuelto en sus pasiones, en sus torpezas, en sus ambiciones desmedidas, en sus fobias y delirios, en su patética miseria moral.
Pero esa bofetada de Dios no alcanza sólo a su directo destinatario. Es, de algún modo, una bofetada a toda una dirigencia degradada y, también, a toda una nación que parece haber perdido el rumbo. Por eso, frente a semejante muerte sólo cabe la oración compungida. Miserere. De todo cuanto hemos podido leer en estos días lo único que dio la nota exacta fue el viejo poema del Padre Castellani escrito en 1945 en ocasión de la muerte de otro déspota, Franklin Delano Roosevelt, y que alguien, con singular ingenio, adaptó a las circunstancias del extinto patagón. La ironía de Castellani, envuelta en caridad cristiana, se desgrana en la suave cadencia de sus versos, pone al alma frente a la fragilidad y caducidad de las cosas del mundo y enciende en ella la llama de la compunción.
Pero compunción es, precisamente, lo que faltó en esta parafernalia fúnebre que envolvió al país durante largas horas. Desfiló ante el féretro una multitud variopinta en la que, junto a algunas muestras sinceras de dolor (se ha de reconocer), sobreabundaron los gestos airados de crispación o de estúpido triunfalismo. Por otra parte, los exponentes de todo el arco político, social, cultural, mediático y aún religioso, no hicieron más que derramar, sin excepción, falsos elogios, insinceros ditirambos, desmesurados lugares comunes en los que nadie cree: una verdadera feria de la hipocresía. Hasta el Cardenal Primado, de quien cabía esperar un gesto de compunción, se sumó a la tónica general. En su homilía recordó, y más de una vez, que el muerto fue “ungido por su pueblo”. Qué triste, Eminencia, que sea usted, precisamente, quien, en la hora solemne de la muerte, traiga a colación esta “unción” mendaz y frívola de las democracias. ¡Cuánto más le hubiese válido al infeliz difunto haber sido ungido con el sagrado óleo del Sacramento de la Unción!
Por eso es bueno tener en cuenta los versos de Castellani: Piensen todos en la pálida/ que a todos apunta y tira/ vayan limpiando las ánimas/ de mentira.
Qué el Buen Dios nos libre de la Mentira para que, con el ánima limpia, seamos capaces de recibir lo que su Divina Providencia quiere decirnos con esta muerte impuesta como límite a la desmesura de un hombre que se creyó capaz, en su pequeña miseria, de osarlo todo y, al final, sólo se encontró con su nada.
Recemos por su alma. Miserere.
Mario Caponnetto
LOS ARGENTINOS ESTAMOS DESAMPARADOS ( desamparados de San Juan)
Rezaron en el Vaticano por el ex presidente
Elisabetta Pique
Corresponsal en Italia
Sábado 30 de octubre de 2010 | Publicado en edición impresa
El cardenal argentino Sandri, al celebrar la misa en Roma. Foto Daniel Merle
ROMA.- En una misa que presidió el cardenal argentino Leonardo Sandri, se oró por la patria y por el alma de Néstor Kirchner, ayer, en la Iglesia Nacional Argentina en el Viale Regina Margherita.
Convocada en forma conjunta por el embajador argentino ante la Santa Sede, Juan Pablo Cafiero y el flamante embajador en Italia, Torcuato Di Tella -que llegó al nuevo destino hace pocos días-, la misa fue concelebrada por siete sacerdotes argentinos y monseñor Giuseppe Laterza, del Vaticano.
Sandri, prefecto para las Iglesias Orientales, habló en su homilía de la repentina muerte del ex presidente Kirchner, "un golpe existencial que cuesta aceptar con resignación y entereza". Dijo: "La desaparición instantánea de una personalidad de envergadura afecta e impacta dolorosamente a todos los que forman parte de una nación, cualquiera que fuere su opción política".
El cardenal argentino, de 67 años, destacó que "la pena y la sensación de desamparo" no le pertenecen sólo a la presidenta Cristina Kirchner y a sus familiares, "sino a todos los argentinos, por encima de las diferencias políticas y partidarias". Llamó a todos a acudir a Dios, "el único que puede dar consuelo y fortaleza en estos momentos", y oró por la presidenta Kirchner y para que la muerte de su marido no signifique "un freno o un stop para nuestra patria".
"Que el Señor conceda a nuestra patria servidores públicos que se dediquen a los demás, especialmente a los más necesitados", exhortó. Luego, el rector de la Iglesia Nacional Argentina, padre José María Recondo, pidió a todos rezar la oración por la patria, redactada por el Episcopado argentino.
club atletico Desamparados de San Juan
Compleja relación entre el poder y la Iglesia
Mariano De Vedia
Lunes 1 de noviembre de 2010 | Publicado en edición impresa
Más allá del respeto por su muerte, amores y desencuentros despierta la figura de Néstor Kirchner en la Iglesia de Santa Cruz. Fuentes eclesiásticas confiaron a LA NACION que mientras la mitad del clero acompaña los críticos pronunciamientos del obispo de Río Gallegos, monseñor Juan Carlos Romanín, que se ha enfrentado reiteradamente con los gobiernos que sucedieron a Kirchner en la provincia, la otra mitad se siente cercana a la política kirchnerista.
La Iglesia en Santa Cruz reúne unos 50 sacerdotes y 30 parroquias, además de otras capillas y unos 30 colegios privados. Muchas obras parroquiales y educativas han sido beneficiadas con programas y subsidios a partir de la relación personal que Kirchner y su círculo íntimo -su hermana Alicia y la presidenta Cristina- han entablado con sacerdotes de la región. Los casos más notorios son los padres Lito Alvarez, párroco de la iglesia Santa Teresita de El Calafate, que asistió a la Presidenta los últimos días; Sergio Soto, que llegó a Río Gallegos en marzo, luego de nueve años en Río Turbio, y Juan Carlos Molina, que conduce una fundación y obras asistenciales en Caleta Olivia. Los tres tuvieron un papel relevante en las exequias.
Monseñor Romanín, por el contrario, se ausentó de la provincia y realizó una visita pastoral a Tierra del Fuego. Ocho días antes de la muerte del ex presidente, el obispo reclamó por escrito al gobernador Daniel Peralta que cumpliera el fallo de la Corte y repusiera en su cargo al ex procurador Eduardo Sosa, removido hace 15 años por el propio Kirchner.
La influencia de Kirchner sobre sacerdotes de la diócesis patagónica, al mismo tiempo que polemizaba con la jerarquía eclesiástica, se extendió más allá de la provincia. En 2005 envió por decreto al padre Daniel Ferrari a la embajada argentina ante la Santa Sede, con rango de consejero diplomático. "Nunca se interrumpieron las ayudas para tareas sociales y de promoción humana ni los subsidios a colegios privados", afirmó a LA NACION el padre Soto, a quien Kirchner le pidió una bendición personal el 2 de abril de 2003, antes de comenzar un acto de campaña en el estadio de River.
El padre Alvarez, de 49 años, transmitió ayer un mensaje terminante a LA NACION, ante la insistencia por saber si el ex presidente había recibido asistencia espiritual en sus últimas horas de vida. "Le pido que no me llame más. Con usted no voy a hablar", dijo secamente, al ser consultado por teléfono. El sacerdote no quiso dar precisiones acerca de las circunstancias en las que le habría impartido el sacramento. El obispo Romanín había informado que Kirchner recibió la unción de los enfermos (conocida como extremaunción), pero sin aportar detalles. "Puede haber ocurrido en alguna complicación de salud anterior", arriesgó un sacerdote. Una práctica que contradice la negativa del entorno presidencial a recibir la unción cuando el cardenal Bergoglio le envió un sacerdote durante la internación de febrero de este año en el sanatorio Los Arco
domingo, 31 de octubre de 2010
La nueva presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, una ex guerrillera
La nueva presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, una ex guerrillera
La intelligentzia argentina, by Lupus
NOS SALVAMOS: Dios no excluye a nadie ni se deja condicionar por prejuicios humanos, dice el Papa
Este mediodía fieles y peregrinos se dieron cita a pesar de la lluvia en la Plaza de San Pedro para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI quien al introducir la oración mariana resaltó que Dios apuesta siempre por nosotros y sale siempre al encuentro de nuestra hambre de salvación y reconciliación.
“Dios no excluye a nadie, ni a pobres ni a ricos. Dios no se deja condicionar por nuestros prejuicios humanos, más bien ve en cada uno de nosotros un alma a ser salvada, y es atraído especialmente por aquellas almas que son juzgadas perdidas y que se consideran a sí mismas como tales”, dijo el Santo Padre meditando sobre el Evangelio del día de hoy.
El Papa hizo una reflexión sobre el pasaje de Zaqueo en el Evangelio de Lucas explicando “la particular atención a la misericordia de Jesús” que se hace concreta en como “sin quitarle el peso a la gravedad del pecado, apunta siempre a salvar al pecador, ofrecerle la posibilidad de rescatarse, recomenzar desde el inicio, de convertirse”.
“Zaqueo –explica Benedicto XVI- es un publicano, es más, es el jefe de los publicanos de Jericó. Los publicanos eran quienes recaudaban los impuestos que los judíos debían pagar al emperador romano, y por ello eran considerados públicos pecadores. Además, aprovechan con frecuencia de su posición para sacarle dinero a la gente. Por ello Zaqueo era muy rico, y muy despreciado por los ciudadanos. Cuando Jesús se detiene en la casa de Zaqueo, suscitó un escándalo general. Pero Él sabía muy bien lo que hacía. Quiso arriesgar y venció la apuesta: Zaqueo, profundamente tocado por la visita de Jesús, decide cambiar vida, y promete restituir el cuádruple de aquello que había robado”.
El Pontífice continua su explicación haciendo notar que “en el caso de Zaqueo vemos justamente que aquello que parece imposible se realiza”, pues “ha acogido Jesús y se ha convertido, porque Jesús lo acogió en primer lugar. No lo había condenado, mas fue al encuentro del deseo de salvación”.
“Recemos a la Virgen María, modelo perfecto de comunión con Jesús, para que nosotros podamos experimentar la alegría de ser visitados por el Hijo de Dios, ser renovados por su amor, y transmitir a los otros su misericordia”, concluyó el Papa.
Seguidamente rezó el Ángelus, saludó en diversos idiomas e impartió su Bendición Apostólica.
¿SAN FRANCISCO NO AMABA A LAS HORMIGAS?
Ve, oh perezoso, a la hormiga , observa su obra y haste sabio .
No tiene juez, ni superior ni señor.( Prov. 6,6 )
Aquí tenemos el elogio que se hace al trabajo, no el atesorar. San Francisco no amaba a las hormigas porque no se confían a la Providencia divina ( Mat. 6,26 ) y ve en ellos la figura del avaro, no son como los pajaritos decía .
Ahora San Bernardo nos dice que es menester temer y evitar el reposo en el reposo es decir que se ha de regular el reposo necesario . En la Providencia divina nos dice Nuestro Señor : por eso os digo: no os preocupeis por vuestras vidas: que comereis o que bebereís , ¿ No vale más la vida que el alimento ? ¿ y el cuerpo más que el vestido ? Mirad las aves del cielo que no siembran ni siegan, ni juntan en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿ No valeis vosotros mucho más que ellos? ¿ y quién de vosotros puede por más que se afane, añadir un codo a su estatura? y por el vestido, ¿ porqué preocuparos? Aprended de los lirios del campo: cómo crecen ; no trabajan ni hilan, más yo os digo, que ni Salomón, en toda su magnificencia se vistió como uno de ellos.
En (Is. 40,25)Él divino Padre se queja de que se le mire como malo e indiferente ante nuestras nececidades ; No solo es cierto que el Padre celestial es quién nos da todo gratuitamente, y que en Él hemos de confiar con más razón que los despreocupados pajarillos, sino también que , aún cuando pretendamos alardear de suficiencia y poner gran esfuerzo en nuestras iniciativas, seremos del todo impotentes si Él no obra , pues que nada podemos ni aún en aquello que nos parece más nuestro , como es la propia vida y la propia estatura.
Este comentario comienza debido a una pregunta que hicieron en una gran radio católica ( grande por la difusión de la verdad , que es lo mismo que difundir a CRISTO Nuestro Señor) pregunta muy simple pero no fácil de responder por lo menos para mi ignorancia, la pregunta :¿ a que animal no amaba S. Francisco? ah, les paso el nombre de la radio es muy conocida nombre terrorífico para los modernistas y sectas : radio cristiandad.
No tiene juez, ni superior ni señor.( Prov. 6,6 )
Aquí tenemos el elogio que se hace al trabajo, no el atesorar. San Francisco no amaba a las hormigas porque no se confían a la Providencia divina ( Mat. 6,26 ) y ve en ellos la figura del avaro, no son como los pajaritos decía .
Ahora San Bernardo nos dice que es menester temer y evitar el reposo en el reposo es decir que se ha de regular el reposo necesario . En la Providencia divina nos dice Nuestro Señor : por eso os digo: no os preocupeis por vuestras vidas: que comereis o que bebereís , ¿ No vale más la vida que el alimento ? ¿ y el cuerpo más que el vestido ? Mirad las aves del cielo que no siembran ni siegan, ni juntan en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿ No valeis vosotros mucho más que ellos? ¿ y quién de vosotros puede por más que se afane, añadir un codo a su estatura? y por el vestido, ¿ porqué preocuparos? Aprended de los lirios del campo: cómo crecen ; no trabajan ni hilan, más yo os digo, que ni Salomón, en toda su magnificencia se vistió como uno de ellos.
En (Is. 40,25)Él divino Padre se queja de que se le mire como malo e indiferente ante nuestras nececidades ; No solo es cierto que el Padre celestial es quién nos da todo gratuitamente, y que en Él hemos de confiar con más razón que los despreocupados pajarillos, sino también que , aún cuando pretendamos alardear de suficiencia y poner gran esfuerzo en nuestras iniciativas, seremos del todo impotentes si Él no obra , pues que nada podemos ni aún en aquello que nos parece más nuestro , como es la propia vida y la propia estatura.
Este comentario comienza debido a una pregunta que hicieron en una gran radio católica ( grande por la difusión de la verdad , que es lo mismo que difundir a CRISTO Nuestro Señor) pregunta muy simple pero no fácil de responder por lo menos para mi ignorancia, la pregunta :¿ a que animal no amaba S. Francisco? ah, les paso el nombre de la radio es muy conocida nombre terrorífico para los modernistas y sectas : radio cristiandad.
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