(Son estúpidos o se hacen, para disimular sus intereses; por no decir algo peor, ¿ quién nombró a este hereje al frente de la congregación para la fe? ¿ fue un auto-nombramiento o lo eligió el papa? ¿por qué que se quejan? ¿acaso no fueron a mendigar a la Roma apóstata que los dejaran entrar?, ahh, se sentían... solos y tristes,... pobrecitos, hombres de poca fe, "traidores" les queda mejor. Este es el regalo de Benedicto XVI que los espera con los brazos abiertos para para conducirlos al fondo del abismo y que sean parte de los precursores del Anticristo).
Fraternidad San Pío X-Alemania pidió a la nueva cabeza de la FCD retractarse.
Comunicado de Prensa del Distrito alemán de la FSSPX
Para el Padre Mathias Gaudron | Traducción: Fratres en Unum.com
El nuevo prefecto del Santo Oficio en una "ecuménico".
La Iglesia siempre ha considerado como una de sus tareas más
importantes de la defensa fielmente el depósito de la fe confiado a ella
por Cristo y los Apóstoles y defenderla contra los errores, con el fin
de transmitirla intacta a las generaciones futuras. Por lo tanto, el papel de Prefecto de la Congregación [de fe] es uno de los más altos cargos de la Iglesia.
La Sociedad de San Pío X en Alemania fue tomada por sorpresa con el
nombramiento del obispo de Ratisbona, Gerhard Ludwig Müller, en esta
posición.
La Fraternidad San Pío X se pregunta si un hombre que en sus escritos y
discursos públicos ofendido públicamente la doctrina católica es capaz
de ocupar el puesto.
Los siguientes puntos son los siguientes:
Don Muller niega en su libro "La Misa - Cristiano Fuente de Vida"
verdadera transubstanciación del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre
de Cristo.
El pan y el vino siguen siendo lo que son, según él, sino que son el
medio para integrar a la comunidad de los creyentes en la vida con el
Padre y el Hijo. Esto es similar a la doctrina calvinista de que el pan y el vino no se cambian, pero son un medio de gracia. [1]
A diferencia de la enseñanza católica de que la transubstanciación de
los dones que se lleva a cabo por el pronunciamiento de las palabras
"Esto es mi cuerpo ... Este es el cáliz de mi sangre", [2] Don Mueller
dice, la cuestión del punto preciso de cambio "no es teológicamente
tiene un significado real ". [3]
Don Muller niega en su enseñanza dogmática de la doctrina de la
virginidad de María en el nacimiento [4] y también la doctrina de que
María dio a luz a su hijo sin afectar su integridad física. [5]
En un elogio a los protestantes el Dr. Johannes Friedrich, obispo
Müller dijo, el 11 de octubre de 2011: "Los cristianos que no están en
plena comunión con el Magisterio, con los medios de salvación, y con la
constitución apostólica y la Iglesia Episcopal están justificados por la
fe y el bautismo y se incorpore plenamente en la Iglesia de Dios como
del Cuerpo de Cristo. " Esta afirmación se contradice con toda la tradición de la Iglesia y en particular la enseñanza del Papa Pío XII en la Mystici corporis.
A diferencia de la doctrina católica de la necesidad de la conversión a
la Iglesia Católica, como el Concilio Vaticano II enseñó explícitamente
[6] Don Muller dijo que en el mismo discurso que el supuesto
"ecumenismo de retorno" era "absurdo".
La Fraternidad San Pío X le pediría con urgencia a Don Mueller para
hacer una declaración acerca de estas posiciones controvertidas y
corregirlos.
No le disgusta personal que conduce la Fraternidad San Pío X para tomar
esta actitud, sino simplemente el deseo de una predicación pura de la
doctrina de la Fe
En los últimos años, Don Mueller no ocultó parte de su actitud negativa hacia la FSSPX.
Por otra parte, la Fraternidad San Pío X todavía no vemos ninguna señal
positiva de la voluntad de discutir la cuestión del reconocimiento
canónico.
Se espera que el nuevo alcalde puede encontrar una actitud más positiva
con respecto a la Fraternidad San Pío X - en el contexto de los debates
dentro de la Iglesia universal.
Padre Matías Gaudron, teólogo dogmático de la Fraternidad San Pío X
[1] "En realidad, el cuerpo y la sangre de Cristo no significa que los
componentes físicos de que Jesús es el hombre durante su vida o su
cuerpo glorificado.
En cambio, el cuerpo y la sangre de la presencia de Cristo en este
contexto significa que tengan el carácter de los medios de pan y el
vino. " Tenemos ... "la amistad con Jesús ahora, mediada por la comida y la bebida del pan y el vino.
Sólo en algo interpersonal como una carta de amistad entre las personas
se pueden establecer y recibir, por así decirlo, el cariño de que el
receptor puede ser visto e incorporado. "(La Misa - la fuente de la vida cristiana, de Augsburgo, St. Ulrich Autor:. De 2002, p 139 f)
[2] Cf.. El Catecismo de la Iglesia Católica, 1375 páginas, 1377
[3] La Misa - la fuente de la vida cristiana, en la página 142
[4] Véase el Catecismo de la Iglesia Católica, 499 páginas, 510
[5] "No se trata de diferentes características fisiológicas en el
proceso natural de nacimiento (como, por ejemplo, no abrir el canal del
parto, la no violación del himen y la no aparición de los dolores de
parto), pero la influencia y el comisario gracia redentora del Salvador
sobre la naturaleza humana, que fue herido por el pecado original.
El contenido de las declaraciones doctrinales ... se derivan de la
somáticas detalles fisiológicos y verificables empíricamente "(Dogma
Católico para el estudio y la práctica, Friburgo 5, 2003, p 498). De hecho, la enseñanza tradicional aún mantiene tales peculiaridades fisiológicas.
[6] "por lo tanto no puede ser salvado si los que se niegan a entrar o
perseverar en la Iglesia Católica, sabiendo que Dios fundada por
Jesucristo como necesaria para la salvación. "(Lumen Gentium 14).
Ingenuamente pensamos los de la SSPX que Roma (Babilonia) quería ayuda para volver a la Tradición, cuál sería la sorpresa de que era una trampa. Y con cómplices!! En una semana o más sabremos cuál es el daño a la SSPX. Pero no habrá rendición al Moloch novus ordo.
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